Социология. Оврах Г.П. - 77 стр.

       3. Ценности — разделяемые всеми убеждениями относительно целей, к которым
следует стремиться. Ценности не подвергаются сомнению, они служат эталоном,
идеалом для всех людей. Если верность является ценностью, то отступление от нее
осуждается как предательство. Если чистота является ценностью, то неряшливость и
грязь осуждаются как неприличное поведение.
       Без ценностей не может обходиться ни одно общество. А индивиды? Они могут
выбирать — разделять эти или другие ценности. Одни привержены ценностям
коллективизма, а другие ценностям индивидуализма. Для одних высшей ценностью могут
быть деньги, для других — моральная безупречность, для третьих — политическая
карьера. Для описания того, на какие ценности ориентируются люди, социологи
придумали термин ценностные ориентации. Они описывают индивидуальное отношение
или выбор конкретных ценностей в качестве нормы поведения.
       Итак, ценности принадлежат группе или обществу, ценностные ориентации —
индивиду. Ценности представляют собой разделяемые вами совместно с другими
убеждения относительно целей, к которым следует стремиться.
       Идеи, которые лежат в основе ценностей, служат основой знания. Знание —
достоверные сведения о чем-либо, научные сведения. Знания служат результатом
познания — специализированной деятельности, осуществляемой подготовленными
людьми. Прежде чем получить наименование знаний, сведения проверяются на
истинность или ложность. Ложные сведения отбраковываются, а истинные, т. е.
соответствующие реальности, признаются в качестве научных знаний. Сегодня они стали
одним из самых главных элементов культуры.
       На противоположном полюсе находятся мифы. Миф — фантастическая,
вымышленная картина мира в целом, места в нем общества и человека. Мифы
существовали не только в первобытном обществе, где в образе богов или легендарных
героев отражались природные и социальные явления, но существуют и в современном.
Современные мифы выражают освященные идеологией или традицией верования
членов общества. Многие американцы верят в американскую мечту о равных
возможностях, а советским людям полагалось верить в светлое коммунистическое
будущее (хотя, конечно, далеко не все в это верили).
       Верование — убежденность, эмоциональная приверженность какой-либо идее,
реальной или иллюзорной. Верование — утверждение о том, что считается истинным или
фактически достоверным. Ценности же касаются того, что считается хорошим или
желаемым. В этом и состоит различие между ними. Верование само по себе не отличает
миф от знания.
       4. Правила и нормы, определяющие как должен вести себя человек, чтобы жить в
согласии с ценностями своей культуры. Нормы — это:
       Привычки. Образ жизни создается нашими привычками. Спать лежа, есть первое
ложкой, а второе — вилкой, закрывать за собой дверь, осторожно ставить бьющиеся
предметы — все это и многое другое пропитывает нашу повседневную жизнь. Это
коллективные, или групповые, привычки, усвоенные нами в процессе социализации. Их
огромное множество, они соблюдаются нами автоматически, без сознания.
       Кроме них существует масса индивидуальных привычек: рано вставать,
заниматься гимнастикой, одеваться потеплее, пить кофе по утрам, не курить натощак и
т.д. Привычки возникают на основе навыков и закрепляются в результате регулярного
повторения. Привычки — это установившаяся схема (стереотип) поведения в
определенных ситуациях. Большинство привычек не встречает со стороны окружающих
ни одобрения, ни осуждения. Но встречаются так называемые вредные привычки (громко
разговаривать, читать за обедом, грызть ногти), они свидетельствуют о плохих манерах.
       Манеры — внешние формы поведения человека, получающие положительную
или отрицательную оценку у окружающих. Они основаны на привычках.
       Этикет. По отдельности манеры составляют элементы, или черты, культуры, а
вместе — особый культурный комплекс, называемый этикетом. Этикет — принятая в
особых социальных кругах система правил поведения, составляющих единое целое.
       Нравы — обычаи, имеющие моральное значение. Под эту категорию попадают те
формы поведения людей, которые бытуют в данном обществе и могут быть подвергнуты
нравственной оценке. В Древнем Риме это понятие обозначало "самые уважаемые и