История зарубежной литературы Средних веков и эпохи Возрождения. Панкова Е.А - 4 стр.

                                                     4

(«с и н крети чес ком ») ви де. Х ор ова я пес н я-пл яс ка под а кком па н ем ен т
м узы ка л ьн ог    о      и н с тр ум ен та     с опровож да етс я м и м и кой,               ж ес та м и ,
переходящ и м и в та н ец и л и дра м а ти чес кую и г             р у. С н а ча л а ор г а н и зующ ую
рол ь и г     р а ет р и тм и н а пев, с а м текс т и г           р а ет второс тепен н ую р ол ь.
С одерж а н и е текс ту и вс ем у дейс тву да ет об ряд, вос прои зводящ и й ка кой-
л и б о м ом ен т об щ ес твен н ой ж и зн и . Первоб ы тн ы й хоровой и об р ядовы й
с и н крети зм ти пи чен дл я па три а р ха л ьн о-р одовог           о с троя в пери од ра с цвета .
И з с и н кр ети чес ког      о дейс тва впос л едс тви и вы дел яютс я: с н а ча л а л и ри ко-
эпи чес ка я пес н я, с с одерж а н и ем за и м с твова н н ы м и з м и фа и л и л ег              ен ды ,
за тем – с об с твен н о л и ри чес ка я пес н я, хорова я и л и с ол ьн а я, и поздн ее вс ег            о
– дра м а н а родн о-об р ядовог             о и л и кул ьтовог      о ха р а ктера . Эта теор и я
ус та н а вл и ва ет н а р одн ы е корн и вс ей с редн евековой л и тера тур ы .
          ► Бол ьш ое зн а чен и е дл я ра зви ти я с редн евековой л и тера тур ы и м ел а
хри ст и ани зац и я евр опейс ки х н а родов. Х ри с ти а н с кое учен и е, с н а ча л а
при н ятое л и ш ь форм а л ьн о, пос тепен н о вс е г          л уб ж е пр он и ка ет в м ор а л ьн ое
с озн а н и е л юдей, во вс е с фер ы и х ж и зн и и б ы та . К 8-10 века м хри с ти а н с тво
прочн о входи т в с озн а н и е н а рода и явл яетс я еди н ы м , цен тра л и зова н н ы м
учен и ем . В ус л ови ях феода л ьн ой ра здроб л ен н ос ти , пос тоян н ы х
феода л ьн ы х ра с прях церковь за н и м а л а ос об ое м ес то. О н а об л а да л а
ог  ром н ой меж д уна род ной поли т и чес к ой и общ ес т венной с и лой . В то
вр ем я ка к в об щ ес тве ца ри л и б ес порядок и а н а рхи я, отс утс твова л а
цен тра л и зова н н а я вл а с ть, церковь и м ел а с трог               ую и ера рхи ю, еди н ое
твер дое учен и е, м ощ н ы е с редс тва пр опа г             а н ды . Ц ер ковь и м ел а ед и ный
меж д уна род ный «с вящ енный » язык – ла т ынь, язы к р ел и г                     и озн ы х текс тов,
б ог  ос л уж ен и я. Ц ерковь за щ и щ а л а , и деол ог       и чес ки поддер ж и ва л а вл а с ть
феода л ов. Д уховен с тво об л а да л о ог           ром н ой экон ом и чес кой с и л ой, в ег           о
р ука х за ча с тую с ос редоточи ва л ос ь до 1/3 вс ей зем ел ьн ой с об с твен н ос ти .
Ц ер ковь об л а да л а с воей юри с ди кци ей, ка н он и чес ки м пра вом . О н а
явл ял а с ь «г    ос уда р с твом в г   ос уда рс тве», н е при зн а ва л а н а д с об ой с ветс кой
вл а с ти и вы дви г      а л а претен зи и н а вы с ш ее упра вл ен и е г          ос уда рс твом . Т о
ес ть с трем и л а с ь к т еок ра т и и . И дею теокр а ти и об ос н ова л А вгус ти н
Бл а ж ен н ы й (4-5 вв.) в тр а кта те «О г         р а де Бож ьем ». По м н ен и ю А вгус ти н а ,
с ущ ес твуют два г          ос уда р с тва : гос уда рс тво «зем н ое» и «б ож и е». Второе
дол ж н о б ы ть н орм ой и об ра зцом дл я пер вог           о. С л едует переда ть вс ю вл а с ть
«духовн ы м па с ты р ям ».
          В с редн и е века цер ковь б ы л а еди н с твен н ы м оча гом обра зова ни я.
Т ол ько духовн ы е л и ца пол уча л и об ра зова н и е в ш кол а х при м он а с ты рях. В
эти х ш кол а х препода ва л и ди с ци пл и н ы , которы е церковь с чи та л а
н еоб ходи м ы м и дл я с вои х цел ей. С ущ ес твова л и два ци кл а : три ви й
(г р а м м а ти ка , р и тори ка , ди а л екти ка ) и ква др и ви й (г     еом етри я, а ри фм ети ка ,
а с трон ом и я, м узы ка ). О дн а ко н а зн а чен и е эти х н а ук б ы л о очен ь
с пеци а л ьн ое. Геом етр и я вкл юча л а в с еб я эл ем ен та р н ы е зн а н и я о фи г         ура х и
чертеж а х, н еоб ходи м ы е дл я пос троен и я хр а м ов, а ри фм ети ка и а с трон ом и я
об уча л и с пос об а м и с чи с л ен и я дн ей цер ковн ы х пра здн и ков. Вс е н а уки
ра зви ва л и с ь ос об ы м с пос об ом : вы ш е вс ег                о с та ви л и с ь а втори теты