ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
21
К нам спеши без страху!
Средневековая литература является одним из существеннейших этапов в
литературном развитии человечества . Средневековая литература была столь
богата и многообразна, что без опоры на ее опыт не смог бы осуществляться
литературный процесс в эпохи , следующие за Средневековьем .
Общая характеристика эпохи Возрождения
Завершение средневековой цивилизации в истории человечества
связано с блестящим периодом культуры и литературы, который носит
название Возрождения (или, если использовать общепринятый
французский термин , Ренессанса). Это гораздо более короткая, чем
античность или средневековье , эпоха . Она носит переходный характер , но
именно культурные достижения этого времени заставляют исследователей
выделить ее как особый этап позднего средневековья .
Возрождение (или Ренессанс) – это особый период в истории стран
Западной Европы . С точки зрения экономики, это было время разложения
феодального общества и развития зачатков капиталистического
производства. Этот большой прогрессивный переворот , когда уже
началось разрушение феодального общества, его идеологических
установлений и расшатывалась духовная диктатура церкви, но еще не
произошло порабощение человека буржуазным разделением труда и
буржуазной идеологией , создавал необыкновенно благоприятные условия
для развития культуры. В эпоху Возрождения происходит коренное
изменение средневековых взглядов на мир и формируется новая
гуманистическая идеология , которая исходит не столько из религиозных,
«небесных», сколько из земных – как материальных, так и духовных –
интересов человеческого общества и из потребностей материального
производства, гармонического развития человека и его интеллектуального
совершенствования . Это был сдвиг, означавший в области мировой
культуры конец Средневековья и начало Нового времени, построение
основ новой литературы.
Определение эпохи как времени возрождения античности было
введено в оборот Джорджо Вазари (итальянский живописец, архитектор,
историк искусства , 1511-1574 гг.) в 1550 году. Писатели, художники ,
скульпторы стремились возродить античную культуру с ее
гуманистическими идеалами, отсюда и возникло название Возрождение.
Объективный исторический смысл культуры Возрождения – это
идеологическая борьба со средневековым мировоззрением . Эта борьба шла
в религии, в философии, науке, литературе и искусстве.
Хронологически этот период начинается в 14 веке в Италии и
продолжается в Европе до начала 17 века . Родиной Возрождения была
Италия, потому что именно здесь, раньше чем в других странах Европы ,
укрепились города и возникла новая городская культура. В других странах
Возрождение наступает позднее: во Франции и Германии - в конце 15 века ,
в Испании и Англии – в конце 16 века .
21 К н а м с пеш и б ез с тра ху! С редн евекова я л и тера тура явл яетс я одн и м и з с ущ ес твен н ейш и х эта пов в л и тера турн ом ра зви ти и чел овечес тва . С редн евекова я л и тера тура б ы л а с тол ь б ог а та и м н ог ооб ра зн а , что б ез опоры н а ее опы т н е с м огб ы ос ущ ес твл ятьс я л и тера турн ы й процес с в эпохи , с л едующ и е за С редн евековьем . Об щ а я ха р а кте р истика эп о хи В о зр о ж де ния З а вер ш ен и е с редн евековой ци ви л и за ци и в и с тори и чел овечес тва с вяза н о с б л ес тящ и м пери одом кул ьтур ы и л и тер а тур ы , котор ы й н ос и т н а зва н и е Возр ож ден и я (и л и , ес л и и с пол ьзова ть об щ епр и н яты й фра н цузс ки й тер м и н , Р ен ес с а н с а ). Это г ор а здо б ол ее кор отка я, чем а н ти чн ос ть и л и с редн евековье, эпоха . О н а н ос и т переходн ы й ха р а ктер , н о и м ен н о кул ьтур н ы е дос ти ж ен и я этог о врем ен и за с та вл яют и с с л едова тел ей вы дел и ть ее ка к ос об ы й эта п поздн ег о с редн евековья. Во зро ж дение (или Ренессанс) – эт о о со б ы й перио дв ист о рии ст ран Западно й Ев ро пы . С т о ч к и зрения эк о но м ик и, эт о б ы ло в рем я разло ж ения фео дально го о б щест в а и разв ит ия зач ат к о в к апит алист ич еск о го про изв о дст в а. Э т о т б о льшо й про грессив ны й перев о ро т , к о гда уж е нач ало сь разрушение фео дально го о б щест в а, его идео ло гич еск их уст ано в лений и расшат ы в алась духо в ная дик т ат ура ц ерк в и, но еще не про изо шло по раб о щение ч ело в ек а б урж уазны м разделением т руда и б урж уазно й идео ло гией, со здав ал нео б ы к но в енно б лаго прия т ны е усло в ия для разв ит ия к ульт уры . В эпо ху Во зро ж дения про исхо дит к о ренно е изм енение среднев ек о в ы х в згля до в на м ир и фо рм ирует ся но в ая гум анист ич еск ая идео ло гия , к о т о рая исхо дит не ст о льк о из религио зны х, «неб есны х», ск о льк о из зем ны х – к ак м ат ериальны х, т ак и духо в ны х – инт ересо в ч ело в еч еск о го о б щест в а и из по т реб но ст ей м ат ериально го про изв о дст в а, гарм о нич еск о го разв ит ия ч ело в ек а и его инт еллек т уально го со в ершенст в о в ания . Э т о б ы л сдв иг, о знач ав ший в о б ласт и м иро в о й к ульт уры к о нец Среднев ек о в ья и нач ало Н о в о го в рем ени, по ст ро ение о сно в но в о й лит ерат уры . О пр едел ен и е эпохи ка к вр ем ен и во зро ж дения ант ич но ст и б ы л о введен о в об ор от Д ж ор дж о Ва за р и (и та л ьян с ки й ж и вопи с ец, а рхи тектор, и с тори к и с кус с тва , 1511-1574 г г.) в 1550 г оду. Пи с а тел и , худож н и ки , с кул ьптор ы с трем и л и с ь возр оди ть а н ти чн ую кул ьтур у с ее г ум а н и с ти чес ки м и и деа л а м и , отс юда и возн и кл о н а зва н и е Возр ож ден и е. О б ъекти вн ы й и с тор и чес ки й с м ы с л кул ьтур ы Возрож ден и я – это и деол ог и чес ка я б ор ьб а с о с редн евековы м м и ровоззрен и ем . Эта б орьб а ш л а в р ел и г и и , в фи л ос офи и , н а уке, л и тера туре и и с кус с тве. Х р он ол ог и чес ки этот пер и од н а чи н а етс я в 14 веке в И та л и и и продол ж а етс я в Европе до н а ча л а 17 века . Р оди н ой Возр ож ден и я б ы л а И та л и я, потом у что и м ен н о здес ь, ра н ьш е чем в друг и х с тр а н а х Европы , укрепи л и с ь г ор ода и возн и кл а н ова я г ор одс ка я кул ьтур а . В друг и х с тра н а х Возр ож ден и е н а с тупа ет поздн ее: во Ф р а н ци и и Гер м а н и и - в кон це 15 века , в И с па н и и и А н г л и и – в кон це 16 века .
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- …
- следующая ›
- последняя »