Философия смысла жизни. Петров Г.В. - 27 стр.

напечатанному или написанному от руки на ее страницах тексту.
Следовательно, книгу делает книгой не материал, из которого она
изготовлена, не ее размеры или вес, не типографская краска или
чернила, а текст, т.е. набор графических изображений, являющихся
буквами, цифрами, иероглифами. Я сужу, что передо мной книга, а не
просто сброшюрованные листы бумаги, по наличию в ней текста
(набора графических изображений - букв, цифр, иероглифов) даже
в том случае, если не могу этот текст прочитать. Мой предыдущий
опыт общения с предметами подобного рода подсказывает мне,
что этот предмет есть книга. Для туземцев из племени мумба-
юмба, не знакомых с письменностью, остается тайной за семью
печатями сам символический характер графических изображений
в книге, которая попала к ним от съеденного миссионера. Эти
графические изображения они могут воспринимать в лучшем слу-
чае как какие-то магические, волшебные знаки, а не письменные
символы языка.
     Для того, чтобы книга стала предметом, удовлетворяющим
духовные потребности, надо эту книгу прочитать, а для этого
необходимо знать тот символический язык, на котором составлен
ее текст. Если мы знаем только символический язык русской
письменности, то сможем прочитать, например, Библию,
напечатанную на русском языке, но не сможем одолеть ни одной
строки в Коране, напечатанном на арабском языке, мы не будем
даже знать, что строки текста в этой книге надо читать справа
налево. Но в любом случае письменные символы языка объективно
существуют, независимо от того, владеем мы ими или нет.
     Другое дело - смысл этих символов, который возникает в
голове человека как результат прочтения текста. Смысл или
смысловой образ письменных символов всегда субъективен, он не
существует вне субъекта, воспринимающего книгу как артефакт
второго рода. При этом, как правило, смысловые образы
письменного текста носят сущностно-ценностный характер:
сущностным содержанием (сущностным смыслом) этих образов яв-
ляется мысль (замысел) субъекта-создателя книги (литературного
произведения, научного трактата, богословского труда и т.д.);

                                                              27