ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
58
§32. Объективная оценка смысла жизни.
Если принять допущение, что нам известны созидательные
и разрушительные тенденции в данной реальности и
соответствующие этим тенденциям смысложизненные ценности,
то становится в принципе возможна объективная оценка смысла
жизни индивида при условии, что нам известен этот смысл жизни,
т.е. что мы имеем адекватное представление о нем. Чтобы
составить такое представление, было бы естественно
заглянуть
непосредственно в душу человека, в его идеальный мир, но мы не
можем этого сделать, поскольку этот мир не может предстать
перед нами как открытая книга, мы не можем своими глазами
прочитать в ней ни одной строчки, т.к. не можем стать «Я» этого
человека, перевоплотиться в него, сделать его идеальный мир
своим
миром.
Может быть сам человек способен открыть свою душу, рассказать
о смысле своей жизни? Допустим, что мы имеем дело с искренним
человеком, который, не кривя душой, старается, как на исповеди, поведать
нам о смысле жизни. Что мы узнаем? Мы узнаем, как этот человек
понимает, как он осознает смысл своего существования. Но осознание
смысла
жизни и сам смысл - это не одно и то же. Мы определили
актуальный смысл жизни как совокупность таких жизненных ориентиров
(ценностей), которыми индивид руководствуется в своей
жизнедеятельности, но руководствуется - не значит осознает их такими,
какие они есть, т.е. имеет об этих ориентирах адекватное представление.
Зло в глазах индивида может выглядеть добром
, а предательство -
доблестью.
Есть только один надежный способ составить более или
менее верное представление о смысле жизни индивида -
обратиться к его делам, его поступкам, его конкретной
жизнедеятельности. Какой бы искаженной, порой до
превратности, не была субъективная оценка индивидом феномена
смысла жизни, его конкретная деятельность все же будет ни чем
иным как «опредмечиванием» именно
этого феномена, а не его
субъективного образа. Недаром говорят, что о человеке надо
судить не по его словам, а по его делам. Это полностью относится
§32. Объективная оценка смысла жизни. Если принять допущение, что нам известны созидательные и разрушительные тенденции в данной реальности и соответствующие этим тенденциям смысложизненные ценности, то становится в принципе возможна объективная оценка смысла жизни индивида при условии, что нам известен этот смысл жизни, т.е. что мы имеем адекватное представление о нем. Чтобы составить такое представление, было бы естественно заглянуть непосредственно в душу человека, в его идеальный мир, но мы не можем этого сделать, поскольку этот мир не может предстать перед нами как открытая книга, мы не можем своими глазами прочитать в ней ни одной строчки, т.к. не можем стать «Я» этого человека, перевоплотиться в него, сделать его идеальный мир своим миром. Может быть сам человек способен открыть свою душу, рассказать о смысле своей жизни? Допустим, что мы имеем дело с искренним человеком, который, не кривя душой, старается, как на исповеди, поведать нам о смысле жизни. Что мы узнаем? Мы узнаем, как этот человек понимает, как он осознает смысл своего существования. Но осознание смысла жизни и сам смысл - это не одно и то же. Мы определили актуальный смысл жизни как совокупность таких жизненных ориентиров (ценностей), которыми индивид руководствуется в своей жизнедеятельности, но руководствуется - не значит осознает их такими, какие они есть, т.е. имеет об этих ориентирах адекватное представление. Зло в глазах индивида может выглядеть добром, а предательство - доблестью. Есть только один надежный способ составить более или менее верное представление о смысле жизни индивида - обратиться к его делам, его поступкам, его конкретной жизнедеятельности. Какой бы искаженной, порой до превратности, не была субъективная оценка индивидом феномена смысла жизни, его конкретная деятельность все же будет ни чем иным как «опредмечиванием» именно этого феномена, а не его субъективного образа. Недаром говорят, что о человеке надо судить не по его словам, а по его делам. Это полностью относится 58
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- …
- следующая ›
- последняя »