Философия смысла жизни. Петров Г.В. - 56 стр.

феномену - смыслу жизни индивида.
      Не трудно понять, что принципиальная возможность
объективной оценки смысла жизни индивида может быть
реализована только в том случае, если мы, во-первых, имеем
достаточно ясное представление о созидательных и
разрушительных тенденциях, действующих в данной реальности,
и, во-вторых, имеем не менее ясное представление о тех
ориентирах (ценностях), которые эти тенденции отражают и
работают на них. Непосредственные участники данной
реальности, опираясь только на эту реальность, такими ясными
представлениями не обладают и обладать не могут ибо их
сознание застилают предрассудки, мифы, «идолы» своего
времени. Ясность как истина в этом вопросе прерогатива
потомков, приблизиться к ней мы можем лишь одним способом -
мысленно перенеся себя в будущее, заняв тем самым позицию
стороннего наблюдателя.
      Может показаться, что такая транспозиция «Я» в будущее опять
уводит в сугубо умозрительную область абстрактных рассуждений
без опоры на реальность, но это не так. Дело в том, что мы сегодня
уже являемся сторонними наблюдателями по отношению к
предыдущим поколениям, те, в свою очередь, к своим предкам и т.д.,
а это значит, что человечество за всю историю своего существования
уже накопило богатейший опыт критического отношения к жизненным
ориентирам, ценностям, смыслу жизни индивидов. Этот опыт, так или
иначе, закреплен в философских и религиозных учениях, в творениях
литературы и искусства, в том, что мы называем общественным
мнением и народной мудростью. Именно этот опыт позволяет нам
составить более или менее внятное представление о таких
смысложизненных ценностях как благо, добро, справедливость, честь,
ответственность, мужество... применительно к той реальности, в
которой мы существуем. При этом мы интуитивно занимаем
позицию стороннего наблюдателя, переносим наше «Я» в
будущее, не задумываясь об этом переносе.
      Транспозиция «Я» в будущее для массы индивидов не
составляет большого труда в мире, который носит относительно
спокойный, устоявшийся характер. Но чем неспокойнее время,

                                                              56