Философия смысла жизни. Петров Г.В. - 7 стр.

становления его как человека. При этом, на первый взгляд, ответ на
вопрос: “зачем я живу?” достаточно прост и должен сводиться к тому,
чтобы выбрать цель жизни и суметь подчинить жизнь движению к
этой цели, ведь раз есть цель, значит есть и смысл жизни.
     Кажется, все просто и проблема решена, ибо каждый человек,
реализуя свободу воли, вправе быть творцом своей судьбы, но цель
часто ускользает, видоизменяется, да и не всякая цель моральна.
И снова смысл жизни “не дается”, и только человек вновь и вновь
должен быть способен наполнить свою жизнь смыслом, а не просто
сформулировать словесно, в чем этот смысл состоит.
     Во многом прав Л. Толстой, который в своей “Исповеди”
писал: “Есть четыре выхода из того ужасного положения, в
котором все мы находимся. Первый выход есть выход неведения.
Он состоит в том, чтобы не знать, не понимать того, что жизнь
есть зло и бессмыслица… Второй выход – это выход эпикурейства.
Он состоит в том, чтобы, зная безнадежность жизни, пользоваться
покамест теми благами, какие есть… Третий выход есть выход
силы и энергии. Он состоит в том, чтобы поняв, что жизнь есть
зло и бессмыслица, уничтожить ее. Четвертый выход есть выход
слабости. Он состоит в том, чтобы понимая зло и
бессмысленность жизни, продолжать тянуть ее, зная наперед, что
ничего из нее выйти не может”.
     В этом высказывании главное заключается в том, что важно
не только указать путь достижения смысла жизни, но и вступить
на него. Ведь любая, даже на первый взгляд самая незначительная
жизненная ситуация задает нам его вновь. Поэтому на каждом
шагу и в каждом моменте жизни мы должны заново отвечать на
него и ничто не способно освободить нас от этого жизненного
предназначения. Ибо творение мира не окончено, покуда человек
не осуществит в нем своей миссии быть Человеком. Миссии,
которая сначала должна осуществиться в нем самом.
     Автор данной работы по-своему попытался взглянуть на эту
древнюю, как мир, и вечную человеческую проблему. Как ему
это удалось, судить Вам – читатель!

             Кандидат философских наук, доцент В.А. Романов

                                                                7