Терроризм как социокультурное явление. Петухов В.Б. - 16 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

16
Исходя из выше изложенного, терроризм целесообразно определить как
намеренное использование насилия (или угрозу такового) в отношении
преимущественно невоенных целей для психологического воздействия на
гражданское население и достижение таким путем политических целей. Тогда
как партизанская борьба будет рассматриваться, как использование насилия в
отношении военных объектов в целях оказания воздействия на вооруженные
силы
, службы безопасности и органы государственной власти. Таким образом,
разграничение осуществляется как по объектам, так и по целям воздействия.
В современной отечес твенной политологической мысли проблема
разграничения обсуждаемых дефиниций неизбежно затрагивает чеченский
вопрос. Один из признанных российских ученых в области террорологии С. А.
Эфиров убежден, что чеченских боевиков, противостоящих России, следует
относить
к национально-освободительному партизанскому движению. Он
считает, что действия чеченских партизан можно назвать террористическими
только придерживаясь дискредитировавшей себя колониальной ментальности и
фразеологии. Чеченский народ в течение длительного противостояния России,
по его мнению, доказал, что не хочет мириться с захватом своей территории и
чужеземным господством. Это, по-видимому, один из случаев, когда
примат
должен быть не за конституционными нормами, отвергающими сепаратизм, а
за принципами «прав человека» и «права нации на самоопределение».
31
Исходя
из этих принципов, С.А. Эфиров сконструировал свою версию идентификации
терроризма в соотношении с различными формами национально-
освободительной борьбы: « Вс яки й терроризм – это определенного рода акты
политического насилия, но не всегда подобные акты есть терроризм. Если эти
акты вынуждаются колониальным угнетением, экспансией, массовыми
репрессиями то талитарных государств, геноцидом, социальным и
национальным
угнетением и т. п., если они возникают на гребне
общенародного возмущения, несогласия, массовой освободительной борьбы и
являются одним из ее проявлений, можно ли их – даже при существенном
формальном сходстве – называть терроризмом? Ак ты эти отличаются от
терроризма тем, что они есть вынужденная мера, которой часто нельзя
избежать в ходе освободительных движений. Такого
рода акции поэтому,
можно условно обозначить как терророподобные. Внешне они не отличаются
от террористических, но, по сути, представляют собой нечто совершенно иное,
часто прямо противоположное терроризму. Критерием различия здесь может
служить, стало быть, наличие или о тс утс тв ие связи с массовой
освободительной борьбой. Терроризм же, как правило, не носит массового
характера, он
почти целиком “замкнут на себе”, узок, элитарен, ориентирован
против демократии».
32
По логике автора, захват театра на Дубровке в октябре
2002 года, захват школы в Беслане в сентябре 2004 года, взрывы в московском
31
Эфиров С. А. Партизанские войны и терроризм.
// http://terror.chol.ru/magasine/analise/digest0007.htm.
32
Указ. соч.

Страницы