ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
58
Современные средства массовой информации в силу своей специфики
представляют вербально-рационализированный, политически заостренный и
идеологически сфокусированный канал информационного влияния терроризма.
Но, памятуя мифологическую природу протеррористического
архаизированного сознания, о которой уже говорилось в первой главе, следует
отметить, что в арсенале информационных каналов воздействия значительное
место занимают невербальные, образно-символические и художественные
средства
выражения. Мифологические особенности генезиса терроризма
неизбежно диктуют их использование вследствие того, что миф просто
немыслим без образно-символического своего оформления. Сам факт
художественного преобразования террористического контекста в
коммуникационных процессах может быть зафиксирован исходящим, как от
самих субъектов террористического действия, так и от интерпретаторов
данного контекста, отражающих его в новых художественных
текс тах (под
текс том в широком смысле слова понимается любое произведение духовной
культуры). В любом варианте информационное воздействие терроризма,
облеченное в художественную форму, должно стать серьезным объектом
научной рефлексии.
Прежде всего, следует уяснить суть самого процесса художественной
коммуникации. Создавая художественное произведение, автор выражает в
знаковой форме свое понимание дейс твительнос ти, свой внутренний мир
.
Отображая явление дейс твительнос ти в условной форме, форме
художественного образа, автор осуществляет художественную рефлексию
своего внутреннего мира, отражает этот мир, используя ему выразительные
средства. Зритель, «читая» художественное произведение, воспринимает его
содержание на основе своего опыта и знаний, «строит» в своем сознании
художественный образ в соответс твии со своим пониманием окружающей
действительнос ти. Пр и
художественной коммуникации (которую можно
считать одной из форм коммуникации социальной) основную роль играет
невербальная информация, связанная с чувственным восприятием реальности.
Ав тор, создавая свое произведение, переходит от реальности к условности.
Зритель, читатель, слушатель по-своему воспринимает художественный образ.
В этом процессе участвуют как вербально-логические (левополушарные), так и
наглядно-образные (правополушарные) механизмы
мышления.
Предс тавляют интерес процессы в сознании, связанные с переходом от
реальнос ти к условности и от текс та к знаку и образу. В обоих случаях на
первый план выдвигаются проблемы обозначения, выражения, осознания
знаковой ситуации, которые невозможно решить без вербально-понятийного
мышления.
В. М. Розин отмечал в связи с этим: « В отличие
от обычной языковой
коммуникации… художественная коммуникация решает специфические
задачи: вводит в реальность, отличающуюся от обычной действительности,
реальнос ть, которая обеспечивает художественную рефлексию, погружение в
мир идеального… Основной контекст для художественной реальности создает
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- …
- следующая ›
- последняя »
