ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
59
само искусство (через систему усвоенных автором и читателем выразительных
средств, связей и отношений), а также текст художественного
произведения».
105
Вос прияти е и эстетическая оценка текс та художественного
произведения являются сугубо индивидуальными для каждого читателя,
зрителя, слушателя и определяются его личными качествами и его
представлениями об окружающем мире. Во т что писал по этому поводу один из
классиков отечес твенной семиотики А. А. По тебня: «Искусс тво есть язык
художника, и как посредством слова нельзя передать
другому своей мысли, а
можно лишь пробудить в нем его собственную, так нельзя ее сообщить и в
произведении искусства; поэтому содержание этого последнего (когда оно
окончено) развивается уже не в художнике, а в понимающих. Слушающий
может гораздо лучше говорящего понимать, что скрыто за словом, и читатель
может лучше самого поэта постигать
идею его произведения. Сущность, сила
такого произведения не в том, что разумел под ним автор, а в том, как оно
действует на читателя или зрителя, следовательно, в неисчерпаемом возможном
его содержании. Это содержание, проецируемое нами, то ес ть влагаемое в само
произведение, действительно обусловлено его внутренней формой, но могло
вовсе не
входить в расчеты художника, который твор ит, удовлетворяя
временным, нередко весьма узким потребностям своей жизни».
106
Данное
утверждение выглядит достаточно убедительным, но роль воспринимающего
субъекта в нем явно преувеличена и абсолютизирована. То мировоззренческое,
эмоционально-эстетическое, психологическое и морально-нравственное
влияние, которое испытывает человек, воспринимающий художественное
произведение, имеет огромную потенциально-преобразующую силу. В
зависимости от творческих способностей и тал анта автора, художественный
текст может вызвать колоссальную деятельную ак тивнос ть
читающей публики,
а может и наоборот, – побудить к пассивно-созерцательному восприятию
жизни. Он может изменить мировоззренческие установки, разбудить в ней
латентные импульсы агрессии или позывы к созидательному творчеству. В то
же время текст нередко оказывается абсолютно инертным, неинтересным,
обыденным, легко пролетающим мимо сознания и не затрагивающим
интелл екту альные и эстетические потребности личности
.
Яусс, рассматривающий текст, как своего рода подмостки для социально-
культурного диалога, дал наиболее адекватный целям данного исследования
подход. Он отчетливо различал многообразие позиций читателей и тр актовок
текста, но допускал наличие феномена авторского текс та, оказывающего
определенное воздействие на ч ита тел я. Он указывал специфические методы,
при помощи которых автор направляет и ориентирует читателя
в тексте. Далее
он утверждал, что в тексте формируется «горизонт ожиданий», то есть набор
оценок, суждений и переживаний, которыми, по мнению автора текста,
105
Розин, В.М. Визуальная ку льтур а и восприятие. Как человек видит и понимает мир . –
М.,1996. – С. 50.
106
Потебня А. А. Слово и миф. – М., 1989. – С. 115.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- …
- следующая ›
- последняя »
