Политология. Пинчук С.Д. - 31 стр.

                                     31


    Вопросы и задания.
    1. В чем состоит противоречие между свободой и равенством?
    2. Что, с вашей точки зрения, ценнее для общества – свобода или равен-
ство?
    3. Считаете ли вы возможным соединить свободу и равенство?

     И. А. Ильин (1882–1954) – русский философ, правовед, публицист.
     Народ должен разуметь свободу, нуждаться в ней, ценить ее, уметь поль-
зоваться ею и бороться за нее. Все это вместе должно быть обозначено как
искусство свободы. Нет его – и демократия обречена.
     Дело в том, что свобода совсем не состоит в "развязании" граждан или в
"разнуздании" народа, но в замене внешней связанности, идущей "сверху",–
внутренней самосвязью, самодисциплиной. Свободный народ сам знает свои
права, сам держит себя в пределах чести и закона; он знает, для чего ему да-
ется свобода: он наполняет ее верной творческой инициативой – в религии, в
самоуправлении, в хозяйстве, в общении, в науке и в искусстве. Он не пойдет
за негодяями, соблазняющими его "вседозволенностью", но заставит их за-
молчать. Он не позволит тоталитаристам отнять у него свободу, но сумеет
отстоять ее.
     Народ, лишенный искусства свободы, будет настигнут двумя классиче-
скими опасностями: анархией и деспотией. Если он воспримет свободу как
вседозволенность и начнет злоупотреблять ею (попирать все законы, вторгать-
ся в чужие жилища, грабить чужое имущество, убивать своих действительных
или мнимых врагов, разрушать, жечь и громить), то настанет анархия, которая
сначала поведет страну и государство к гибели, а потом сменится тиранией –
иногда своей, внутренней, иногда иностранной, завоевательной. Если же он не
поймет, на что ему нужна свобода и не сумеет ею воспользоваться, то он от-
даст ее любому авантюристу за обещания частного или классового прибытка.
Он продаст ее тому деспоту, который сумеет разжечь его страсти, сорганизо-
вать свой беззастенчивый кадр, увлечь людей несбыточными планами и “на-
градить” толпу "хлебом" и "зрелищами". Тогда демократия погибнет. История
свидетельствует об этом бесчисленное множество раз.
                                     Ильин И. Предпосылки творческой де-
                                мократии // О грядущей России. – М., 1993.
                                – С. 30–31.

    Вопросы и задания.
    1. Что понимает И. Ильин под искусством свободы?
    2. Какие ложные представления о свободе критикует автор?
    3. Какие опасности подстерегают народ, лишенный искусства свободы?