Политология. Пинчук С.Д. - 38 стр.

                                     38


тящийся сыр и могли продавать его. Кому? Да лесовикам, изготавливавшим
из дерева телеги, на которых могли ездить степняки. А самое главное, обита-
тели лесов делали деготь, без которого не вращались колеса степных телег. У
жителей Средиземноморского побережья имелись великолепная рыба и
оливки, на склонах Апеннин и Пиренеев паслись козы. Итак, у каждого на-
рода был свой способ ведения хозяйства, свой способ поддержания жизни.
Разнообразие ландшафтов Евразии благотворно влияло на этногенез ее наро-
дов. Каждому находилось приемлемое и милое ему место: русские осваивали
речные долины, финно-угорские народы и украинцы – водораздельные про-
странства, тюрки и монголы – степную полосу, а палеоазиаты – тундру. И
при большом разнообразии географических условий для народов Евразии
объединение всегда оказывалось гораздо выгоднее разъединения. Дезинте-
грация лишала силы, сопротивляемости; разъединиться в условиях Евразии
значило поставить себя в зависимость от соседей, далеко не всегда бескоры-
стных и милостивых. Поэтому в Евразии политическая культура выработала
свое, оригинальное видение путей и целей развития.
                                     Гумилев Л. Н. От Руси к России: очерки
                                 этнической истории. – М., 1992. – С. 20, 298.

    Вопросы и задания.
    1. Как культуры народов, названных Л. Н. Гумилевым, были связаны с
природными условиями их жизни?
    2. На примере народов Евразии проследите влияние природных условий
на политическую сферу жизни общества.

    С. М. Соловьев (1820–1879) – русский историк.
    Мы так часто употребляем выражение: Западная и Восточная Европа, так
много знаем, так много толкуем о их различии и следствиях этого различия,
но если путешественник, переезжающий из Западной Европы в Восточную
или наоборот, свежим взглядом посмотрит на их различие… то, конечно,
прежде всего скажет, что Европа состоит из двух частей: западной, каменной,
и восточной, деревянной. Камень, так называли у нас в старину горы, камень
разбил Западную Европу на многие государства, разграничил многие народ-
ности, в камне свили свои гнезда западные мужи и оттуда владели мужика-
ми, камень давал им независимость; но скоро и мужики огораживаются кам-
нем и приобретают свободу, самостоятельность; все прочно, все определенно
благодаря камню; благодаря камню поднимаются рукотворные горы, гро-
мадные вековечные здания. На великой восточной равнине нет камня, все
ровно, нет разнообразия народностей, и потому одно небывалое по своей ве-
личине государство. Здесь мужам негде вить себе каменных гнезд, не живут
они особо и самостоятельно, живут дружинами около князя и вечно движут-
ся по широкому беспредельному пространству; у городов нет прочных к ним
отношений. При отсутствии разнообразия, резкого разграничения местно-