Составители:
Рубрика:
37
тип культуры включает в себя признание необходимости и неизбежности
плюрализма взглядов, толерантность к инакомыслию и инакомыслящим.
Общественным мнением признается неизбежность социальных конфлик-
тов как следствия асимметрии целей, материальных и духовных интересов и
потребностей различных социальных групп. Однако доминирует установка
на то, что демократические цели достигаются только демократическими
средствами, механизмами и процедурами. Такая установка способствует зна-
чительному снижению уровня политического насилия и преобладанию граж-
данских процедур в улаживании конфликтов. В результате укрепляется дове-
рие в политических взаимоотношениях между различными социальными
группами. Вырабатывается стиль политического сотрудничества классов,
групп, слоев общества.
Фарукшин М. X., Юртаев А. Н. От
культуры конфронтации к культуре диалога
// Политические исследования. – 1992. –
№ 3. – С. 149–150.
Вопросы и задания.
1. Какие типы политической культуры рассматриваются в документе, ка-
кова связь между политической системой и политической культурой?
2. Прокомментируйте основные черты тоталитарной политической куль-
туры.
3. Как вы понимаете мысль авторов о том, что демократическая полити-
ческая культура предполагает наличие прочных установок на демократиче-
ские принципы и нормы, сформировавшиеся практические демократические
навыки?
4. Дайте обобщенную характеристику личности, обладающей демокра-
тической политической культурой.
Л. Н. Гумилев (1912–1992) – отечественный ученый, историк, географ,
этнограф.
В те века, когда начиналась история нашей Родины и ее народов, челове-
чество населяло Землю крайне неравномерно. При этом одни народы жили в
горах, другие в степях или глухих лесах, третьи – на берегах морей. И все
создавали совершенно особые культуры, непохожие друг на друга, но свя-
занные с теми ландшафтами, которые их кормили. Понятно, что лесовики
могли продуктивно заниматься охотой, например добывать меха и, продавая
их, получать все то, чего им не хватало. Но этого не могли делать ни обита-
тели знойного Египта, где пушных животных не было, ни насельники Запад-
ной Европы, где горностаи были столь редки, что их мех шел лишь на коро-
левские мантии, ни степняки, занимавшиеся скотоводством. Зато у степняков
было в изобилии молоко и мясо, они делали вкусный и питательный непор-
37 тип культуры включает в себя признание необходимости и неизбежности плюрализма взглядов, толерантность к инакомыслию и инакомыслящим. Общественным мнением признается неизбежность социальных конфлик- тов как следствия асимметрии целей, материальных и духовных интересов и потребностей различных социальных групп. Однако доминирует установка на то, что демократические цели достигаются только демократическими средствами, механизмами и процедурами. Такая установка способствует зна- чительному снижению уровня политического насилия и преобладанию граж- данских процедур в улаживании конфликтов. В результате укрепляется дове- рие в политических взаимоотношениях между различными социальными группами. Вырабатывается стиль политического сотрудничества классов, групп, слоев общества. Фарукшин М. X., Юртаев А. Н. От культуры конфронтации к культуре диалога // Политические исследования. – 1992. – № 3. – С. 149–150. Вопросы и задания. 1. Какие типы политической культуры рассматриваются в документе, ка- кова связь между политической системой и политической культурой? 2. Прокомментируйте основные черты тоталитарной политической куль- туры. 3. Как вы понимаете мысль авторов о том, что демократическая полити- ческая культура предполагает наличие прочных установок на демократиче- ские принципы и нормы, сформировавшиеся практические демократические навыки? 4. Дайте обобщенную характеристику личности, обладающей демокра- тической политической культурой. Л. Н. Гумилев (1912–1992) – отечественный ученый, историк, географ, этнограф. В те века, когда начиналась история нашей Родины и ее народов, челове- чество населяло Землю крайне неравномерно. При этом одни народы жили в горах, другие в степях или глухих лесах, третьи – на берегах морей. И все создавали совершенно особые культуры, непохожие друг на друга, но свя- занные с теми ландшафтами, которые их кормили. Понятно, что лесовики могли продуктивно заниматься охотой, например добывать меха и, продавая их, получать все то, чего им не хватало. Но этого не могли делать ни обита- тели знойного Египта, где пушных животных не было, ни насельники Запад- ной Европы, где горностаи были столь редки, что их мех шел лишь на коро- левские мантии, ни степняки, занимавшиеся скотоводством. Зато у степняков было в изобилии молоко и мясо, они делали вкусный и питательный непор-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- …
- следующая ›
- последняя »