Человек и природа: философия взаимоотношений в эпоху технологической революции. Полещук Л.Г. - 14 стр.

UptoLike

Составители: 

14
мировоззренческая позиция. Вне всякого сомнения, индивидуальное
мировоззрениепривилегия социального, мыслящего существа.
Действительно, как предельно общая форма ценностных
ориентаций и систематизации знаний, мировоззрение человека
выполняет в духо вной жизни мно гозначную познавательн ую,
ценностно-ориентационную, идеоло ги ческую роль и напрямую
определяет действия личности. Однако формируется оно не только на
материале изучаемой системы научных знаний, морали, искусства,
права, религии, политики и других ценностно-значимых для человека
фундаментальных оснований. Подчеркнем, что особую роль в
формировании мировоззрения играют реальные условия жизни
человека, его включенность в систему образования.
Мировоззрение призма индивидуального сознания, через
которую личность воспринимает и преломляет все внешние
воздействия. Как живая схема отраженного в голове человека внешнего
мира и своего места в нем, мировоззрение современной молодежи
содержит адекватные требованиям среды смысл и цели существования.
Вместе с тем становление новой цивилизации, развитие научно-
технического прогресса выдвигают перед философией и всей
педагогической практикой требование формирования сознания человека
с позиций общечеловеческих ценностей, восприятия себя не только как
земного, но и космического существа.
Что должно быть в основе этих ценностей? Очевидно, цели и
смысл жизни человека. Другими словами, те характеристики, которые
являются основными компонентами мировоззрения личности.
«Понятия «цель» и «смысл» жизни концентрируют в себе
внимание личности на предельно общем уровне состояния сознания, в
котором воплощаются отношения человека к миру сквозь призму его
души и духовности, – отмечают В.Н. Гончаров и В.Н. Филиппов. –
Душа человека это то, как он чувствует и переживает; духовность
какие ценности он при этом утверждает. Значит, чувства, переживания,
ценностные установки вместе со всем объемом усвоенных знаний
формируют мировоззренческую направленность сознания» [5, с. 326].
Поэтому необходимо учить молодое поколение выживанию в
экстремальных социально-экономических условиях, но одновременно
включать в систему мировоззрения знания о космическом, социально-
техническом, биологическом, психологическом полях существования
человека.
Именно эти «поля и их полюса определяют основные
противоречия существования человека, разрешение или неразрешение
которых влияет на устойчивостьчеловека к условиям существования,