ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
13
постоянством возрождается, отражаясь в сокращении
аудиторной нагрузки учебных планов вузов. Должны ли мы согласиться
с подобной реалией бытия?
Делает ли человека гражданином овладение специальностью?
Без сомнения, нет. Воспитание гражданственности возможно только
через область дисциплин гуманитарной культуры, через живое
общение. Например, философия дает представление о смысле
человеческого существования, долге, свободе и ответственности. Нет
необходимости пояснять, что «образование» и «обучение» категории не
тождественные. Потому образ просвещенного человека, хотя и смутно,
но присутствует в сознании молодежи, поступающей в учебные
заведения [4]. Именно потому, что «специальные дисциплины делают
студента специалистом», а «…философия и гуманитарные дисциплины
формируют в нем личность – мыслящего и ответственного творца
собственной жизни»...
Человек, не приобщившийся к гуманитарной культуре,
оказывается не более чем роботом, действующим по вложенной в него
кем-то программе» [4, с. 22] – живое общение, как и гуманитарные
дисциплины, по-прежнему должны «освящать» образовательное
пространство.
Более того, пессимизм в отношении решения обозначенной
проблемы представляется преждевременным, так как многомерность
образовательного пространства, состоящая в высокой интенсивности
дифференциации и специализации знаний, в появлении альтернативных
форм обучения и так далее, в конечном счете, порождает конкуренцию
между ними, то есть главную, движущую силу эволюции образования.
Но разъединение – лишь одна из сторон организационных проблем
образовательной среды. Неотъемлемым в ее существовании является
стремление «к объединению, причем, тем большего, «чем больше
стремление к разъединению» [3, с. 55], что «порождает интеграцию
знаний,… при действии диады в целом продуцирует сетевую
структуризацию. Побудительным же мотивом выступает стремление к
сохранению целостности» [там же], а конечном итоге – к познанию.
Изучая причины и факторы, влияющие на профессиональную
подготовку современных выпускников высшей школы, нельзя обойти
стороной вопрос формирования мировоззрения. Учебно-
воспитательный процесс напрямую связан с формированием
мировоззренческой направленности личностного сознания.
Хотя структура личности в качестве объекта философско-
педагогического анализа выступает как раздельно выделенное
биологическое и социальное начало, ядром их согласования выступает
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- …
- следующая ›
- последняя »
