Человек и природа: философия взаимоотношений в эпоху технологической революции. Полещук Л.Г. - 39 стр.

UptoLike

Составители: 

39
Мир, свободный от войн и конфликтов, идеал,
проповедующийся лучшими представителями человечества. Так,
падение 9 ноября 1989 года Берлинской стены предполагало
наступление периода гармонии и порядка. Однако реальности
современного мира в очередной раз опровергают подобные надежды
[1].
История предстает как беспрерывная череда войн племен,
народов, кланов и т.д. Возможно ли принятие правил, обеспечивающих
мир? Существуют ли законы, способные его поддерживать?
Проанализируем один из таких законов.
Объективные природные условия в значительной мере
обусловливают трансисторическую структуру общества, являющуюся
его каркасом. Подобные структуры формируются в критической
ситуации как механизм нейтрализации отрицательного воздействия
окружающей среды, создающей чрезмерные проблемы для выживания
социума, тормозящий материально-техническое, экономическое и
социальное развитие общества. Социоестественные процессы в
российском государстве всегда оказывают большое опосредованное
влияние на его внутреннюю и внешнюю политику.
В частности, военная безопасность требует значительных
материальных затрат и людских ресурсов. Так, С.М. Соловьев писал:
«…Бедный, разбросанный на огромных пространствах, народ должен
был постоянно с неимоверным трудом собирать свои силы, отдавать
последнюю тяжело добытую копейку, чтобы избавиться от врагов,
грозивших со всех сторон, чтобы сохранить главное благо народную
независимость. Бедная средствами, сельская, земледельческая страна
должна была содержать большое войско» [7, с. 16]. Защищая
суверенитет, Россия всегда уделяла особое внимание военному аспекту,
поскольку контролировать громадное пространство без сильной армии
невозможно. Более того, системная милитаризация государства и
общества становилась неизбежной из-за перманентных войн. Например,
«в XVII в Россия воевала 48 лет, в XVIII в. – 56 лет) [там же], а
«военная мобилизация была формой исторического бытия русского
народа» [8].
В условиях аграрного хозяйства проблема безопасности страны
решалась за счет общества, прежде всего крестьянства. При низкой
производительности сельского хозяйства в стране господствующий
класс создавал «жесткие рычаги государственного механизма,
направленные на изъятие той доли совокупного прибавочного продукта,
которая шла на потребности развития самого государства,
господствующего класса, общества в целом. Именно отсюда идет