ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
74
аннулироваться тем же словом, а в отречении от истинного,
первоначального Слова. Слово было дано в начале как Образ, по
которому человек должен сверять свои бытийные действия. Есть это же
Слово и в будущем («Я есмь Альфа и Омега, начало и конец»,
–
предупреждает Бог о конце мира, когда «жаждущему дам даром от
источника воды живой» [5]). Слово никуда не исчезло вместе с
настоящим, в котором человек так активно действует, творит,
преобразует все по своему усмотрению, в том числе собственную речь
(вслушаемся в молодежный сленг, слова популярных теле
-
и
радиоведущих и пр.). Просто «миг между прошлым и будущим»,
который называется жизнь. Шумная, бурная деятельность-творчество
разучили человека слушать, отучили быть внимательным к Бытию,
сосредотачиваться на его посылах. Между тем, «всякая деятельность,
если она осуществляется сосредоточенно, пробуждает (хотя
впоследствии и наступает естественная и полезная усталость)» [6, с. 44].
Это пробуждение необходимо для определения направлений и
управления в последующем творческой преобразующей деятельностью
человека в сегодняшнем мире глобальных катаклизмов, разрушаемой
экологии.
Выход, как замечает А.Н. Павленко, обнаруживается в том, что
речение речению рознь. Речение остается просто речью, если оно не
имеет (уже до всякого акта речения-изречения) в себе некой опоры от
подлинных «первых имен Платона» [1]. В своей работе автор пишет:
«Рачение» в древнем русском языке означает, прежде всего, «любовь».
А затем – «заботу» и «усердие» [1, с. 195]. Значит, речение или речь
тогда только являются опорой, когда речь есть одновременно и «реть»,
то есть
–
усердие. А это такая речь, которая опирается на сердце, как на
твердь, Исток, и тем самым держится в истине. Что, как ни сердце,
первым обнаруживает в себе чувство того места, где «мысль изреченная
есть ложь» [1, с. 195]!
Проверять все свои побуждения сердцем, потому что «оно есть
единый судья, собиратель и хранитель сложенных сокровищ энергий»
[7], – призывает Е. Рерих. – «Состав этих сложенных и накопленных
энергий и есть наша индивидуальность и судьба. …Каждая
приобретенная энергия привлечет тождественную из пространства,
также вызовет в о в с т р е ч н ы х л ю д я х с о о т в е т с т в е н н у ю
р е а к ц и ю »
[там же].
Следовательно, различие между творцом и изобретателем
проходит там, где изобретатель сам дает бытию имена, а творец
обозначает обнаруженное им, но уже содержащееся в Бытии. Творец –
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- …
- следующая ›
- последняя »
