История русской литературы. Ч.1. Полещук Л.З. - 16 стр.

      В последних словах – сомнение и тоска. У Гете – сильное желание, но не романтическое
сомнение. В стихотворении Гете:
       Туда! Туда ведет наш путь;
       О, отец, отправимся туда!
       Мотивы томления и тоски – романтические, трагедийные. Для романтика в тоске заключено
свое очарование и положительное содержание, тоска сродни мечте, она, согласно романтическим
представлениям, является основой поэтического, средством внутреннего постижения тайного. Тоска
– это счастье несчастных. В стихотворении «Утешение в слезах» Жуковский восклицает: «Как вам
счастливцам то понять, что понял я тоской?» Мотивы тоски и стремления в самой безрадостности
заключали высокую поэтическую радость. Как заметил еще Гегель, романтическому искусству были
присущи блаженство в скорби и наслаждение в страдании.
       Поэзии Жуковского ведомы радости. Рядом с мотивами грусти и страдания – мотивы светлые,
положительные, примиряющие. Трагизму внешнего бытия поэт противопоставляет неограниченные
богатства и свет человеческой души; безрадостному в жизни – возможность счастья внутри себя. «В
душе моей цветет мой рай», – пишет Жуковский в одном из ранних своих произведений. «Стихи» –
произведение, исполненное жалоб на одиночество и увядающую юность. В балладе «Светлана» на ту
же тему поэт писал:
       Лишь тому, в ком чувства нет,
       Путь земной ужасен,
       Счастье в нас, и Божий Свет
       Нами лишь прекрасен…
        Об этом Жуковский писал не только в стихах, но и в письмах: «наше счастье в нас самих!», –
писал Жуковский А.Тургеневу. «Счастье в нас самих» – это любимая идея Жуковского. В
значительной мере именно на ней строится одно из известнейших его произведений – стихотворение
«Теон и Эсхин». Батюшков относил его, наряду с «Узником», к наиболее романтическим созданиям
Жуковского: «На это стихотворение, – писал он, – можно смотреть как на программу всей поэзии
Жуковского». За счастьем не нужно ходить далеко, оно в самом человеке, – такова основная мысль
стихотворения. И это программная и романтическая мысль, в ней выражена самая заповедная вера
поэта-романтика Жуковского. Как многие другие стихотворения Жуковского, «Теон и Эсхин» не
только романтическое, но и дидактическое произведение. Свои любимые положительные идеи
Жуковский настойчиво внушает читателю: «…боги для счастья послали нам жизнь, но с нею печаль
неразлучна», «…для сердца прошедшее вечно, страданье в разлуке есть та же любовь, над сердцем
утрата бессильна». Для стихотворения свойственна прозрачная ясность мысли и выражения –
классическая ясность. По содержанию мысль характерно романтическая: идея Жуковского, его уроки
всегда отвечают романтическому строю души.
        Для романтиков характерны темы дружбы и поэзии, эти темы в романтическом преломлении
близки друг другу, внутренне соотнесены между собой. Дружба, которую воспевают романтические
поэты, – это дружба людей, одинаково мыслящих и одинаково чувствующих, равно присягнувших
единой поэтической вере. В элегии «Вечер» (1806) Жуковский пишет:
       О братья, о друзья, где наш священный круг?
       Где песни пламенны и музам и свободе?
       В послании «К Батюшкову» (1812):
       А ты, мой друг-поэт,
       Храни твой дар бесценный;
       То Весты огнь священный;
       Пока он не угас –
       Мы живы, невредимы…
        Внутренняя нераздельность темы дружбы и темы поэзии свойственны Жуковскому. Послание
посвящено другу-поэту, оно о дружбе и еще больше – о поэзии. Тема поэта и поэзии в
мировоззренческом плане особенно дорога Жуковскому, для него это идейно-ключевая тема (как и
для многих других романтиков, например Веневитинова). Жуковский постоянно возвращается к этой
теме: в посланиях, элегиях, балладах, поэмах. Тема поэзии занимает видное место в его дружеской
переписке: «Поэзия – откровение и счастье», –сообщает он в письмах, адресованных Козлову,
Вяземскому.


                                               16