ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
26
могло бы само по себе дать такую власть. Необходим был некий трансмиссионный механизм: армия
писцов; глашатаев, управителей, надзирателей, руководителей, крупных и мелких чиновников, само
существование которых зависело от точного исполнения приказов царя или его могущественных
министров и генералов. Иными словами, хорошо организованная бюрократия есть интегральная часть
мегамашины: группа людей, способных передавать
и выполнять приказы с ритуалистической
пунктуальностью жреца и бездумным повиновением солдата. Воображать, что бюрократия –
сравнительно недавний институт, значит игнорировать анналы древней истории. Первые документы,
свидетельствующие о существовании бюрократии, относятся к векам пирамид». Со времен Древнего
Египта бюрократическая регламентация жизни просматривается во многих цивилизациях от древности до
наших дней, в том
числе и в «славяно-русском культурно-историческом типе», по выражению
Н. Данилевского.
Бюрократическая машина императорской России обладала поистине неограниченной властью,
которая не очень-то обращала внимание на нравственные критерии добра и зла и стремилась
регламентировать все стороны жизни общества. Эта «невидимая» машина вырабатывает и воспроизводит
особый тип личности, без коей она
не может функционировать эффективно. Для модели такой личности
характерна посредственность, послушание, конформизм, бездарность, исполнительность, и вместе с тем
ей чужды критическое отношение к окружающей действительности, интеллектуальная и моральная
смелость и увлечение творческой деятельности. В отношении карьеры чиновника можно сказать так: чем
меньше проявляешь свою человеческую суть, чем меньше мыслишь и
чувствуешь, чем больше развиты
трусливость и бездарность, тем больше шансов продвинуться по лестнице служебной иерархии, тем
больше получишь милостей и добьешься успехов. И не случайно, что русская литература прошлого
столетия показала нам классические образцы российского чиновничества с его нравами – от гоголевского
Акакия Акакиевича из «Шинели» и коллежского советника Ивана Богдановича Отношенье
из «Пестрых
сказок» Одоевского, городничего и судей типа Ляпкина-Тяпкина в «Ревизоре» и «номенклатурного»
толстовского Каренина до чеховских «толстого и тонкого». Во всей этой богатой литературе почти
невозможно обнаружить ни одного положительного персонажа из среды чиновничества, хотя они
представлены во французской и немецкой литературе, что свидетельствует о цивилизованности западной
бюрократии
и ее способности более или менее адекватно «реагировать» на социальную среду и
происходящие в ней изменения.
Реальная власть в Российской империи принадлежала «номенклатурной» верхушке, в которую
входило 6343 высших сановника. И вот эта всемогущая бюрократия, составляющая основу и условие
существования самодержавия, начала распадаться, ибо в сложившейся ситуации, когда радикально
настроенная часть интеллигенции
звала народ в топору, верхушка российской номенклатуры не смогла
найти консенсус с либеральной интеллигенцией, которая, как считает М. Палеолог, являлась
«неформальной» частью российских «верхов». В результате произошел революционный взрыв,
уничтоживший и бюрократию, и интеллигенцию, не желавшую сотрудничать с властью империи.
В трагедии, разыгравшейся на просторах Российской империи начала XX столетия, довольно
существенная роль принадлежит интеллигенции – тонкому образованному, культурному слою с
присущими ему нравами. По своему происхождению, подчеркивает П.Н. Милюков, «русская
интеллигенция есть создание новой русской государственности». Представители первых поколений
интеллигенции являлись непосредственными помощниками Петра Великого, который собрал кружок
самоучек-интеллигентов для строительства нового государственного устройства, для распространения в
стране западноевропейских
наук, искусств, нравов и обычаев. Именно интеллигенты первых поколений
способствовали становлению новой культуры, влекущей за собой изменения в иерархии нравственных
ценностей, что привело к обмирщению морали (хотя сами носители образованного слоя были
религиозными людьми), формированию новых потребностей в роскоши дворцов, бытовом комфорте,
произведениях светского искусства, возникновению жажды научных знаний и т
.д. Несмотря на то, что
число первых интеллигентов было весьма малым, они сделали доброе дело, положив начало приобщению
России к кругу европейских народов и их просвещению.
Вместе с тем появляются и новые нравы, обусловленные ситуацией, возникшей после отмены
крепостного права в 1861 году. Прекрасно описано состояние русского интеллигента, этого
«неплательщика», в
произведениях Г. Успенского – рассказе «С человеком – тихо», очерках «Волей-
неволей» и др. В них писатель прослеживает влияние освобождения крестьян и живучести
крепостнических пережитков на внутренний мир и нравы русского интеллигента. Для последнего жизнь
предстает как стихийный поток бессвязных явлений, как некое обезличивающее начало, угнетающее
своей случайностью. Всемогущий случай властвует не
только над всей жизнью, но и распоряжается
совестью индивида. «Психологическая основа безграничной власти случая в русской жизни, – отмечает
Г. Успенский, – бессилие личности! Личность в русском человеке стерта, подавлена, сознательность
решений за собственный страх утрачена ею, способность уважать себя ослаблена в ней до последней
степени. Собственная личность тяготит человека, ему хочется не
чувствовать себя, отдаться чему-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- …
- следующая ›
- последняя »
