ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
ний кризис Европа должна поставить перед собой цель — воссоединить
разрозненные доныне европейские нации и государства в единое целое
при свободе и равноправии всех его частей. Цель эта должна дать
человечеству новый исторический импульс, пробудить его от спячки
и вывести из состояния глубокого исторического кризиса, в который
его погрузило торжество лишенного объединяющей идеи омассовлен-
ного общества. И сегодня книга Ортеги-иТассета «Восстание масс»
является исторически важным и значительным документом в борьбе
против разъединяющих человечество сил национализма и культурно-
го одичания.
Понятно, почему западная политология не только обсуждает вопрос
о возможных границах научного анализа феномена власти, но и выяв-
ляет основные тенденции будущего политического развития Запада.
Среди них выделяются тенденции к ослаблению патерналистского
контроля со стороны государства над гражданским обществом и все
большему расширению политических функций гражданского общест-
ва, механизма демократии. Научные модели власти строятся с учетом
этих тенденций, ибо будущие формы политической практики во все
большей степени будут определяться не только волей и мудростью
политиков, но и объективной логикой политического процесса, коллек-
тивами общественных экспертов, владеющих точным политическим
знанием. Фигура традиционного политика должна исчезнуть; это сле-
дует иметь в виду при анализе тех проблем, с которыми сталкиваются
общественные системы Запада и Востока на пороге XXI в.
Самое интересное состоит в том, что цивилизационным сдвигам
(переходам от одного типа культуры к другому) в истории человечест-
ва соответствует космический коррелят, проявляющийся прежде всего
в солнечной активности. Согласно общепринятому подходу (из него
исходит и П. Сорокин), движение культур имманентно, оно не зависит
от действия посторонних факторов, как это предполагали эволюцио-
нисты. Культуры, дескать, изменяются в силу их природы — носители
культуры стремятся исчерпать заложенные в ней потенции и довести
их до предела. Тогда приходится обращаться к иным принципам и
двигаться к иному типу культуры. Однако из принципа единства кос-
моса и человека (он прекрасно обоснован в учении В.И. Вернадского)
следует, что в основе «волнообразного движения культур» лежат кос-
мические факторы, преломленные через призму условий нашей плане-
ты. Это нашло неожиданное подтверждение в исследованиях по совре-
менной астрофизике.
В этом плане большой интерес представляют результаты изучения
хода солнечной активности за последние 5000 лет, полученные амери-
канским астрономом Дж. Эдди. При этом на основе анализа радиоак-
тивного углерода обнаружен не вполне регулярный цикл в среднем
338
порядка 500—700 лет. Хотя ситуация осложняется особенностями ди-
намики геомагнитного поля, которые зависят как от космических фак-
торов, так и от процессов в глубинах Земли, очень инерционных по
отношению к космическим влияниям. Несмотря на дальнейшую кор-
ректировку, результаты Дж. Эдди представляют собою хорошее первое
приближение и могут быть использованы для анализа закомерностей
солнечной активности и особенностей солнечно-земных связей. Для
нас существенно то, что за последние 5000 лет было по меньшей мере
12 резких отклонений солнечной активности. Названия этих отклоне-
ний в древности соответствует культурно-историческим эпохам, при-
чем рост и падение всех климатологических кривых происходит в
ритме с длительными изменениями солнечной активности.
Как правило, промежуток времени между соседними максимумами
солнечной активности продолжается не более 600 лет. Интересно, что в
структуре циклов Эдди прослеживается что-то вроде 900—1200-летне-
го цикла, который состоит из двух полуциклов — длинного (600—
700 лет) и короткого (200—300 лет). Структура этих циклов удивитель-
ным образом коррелирует с движением культур в теории П. Сорокина.
Например, в наше время начинает повышаться уровень солнечной ак-
тивности, следующий за так называемым минимумом Маундера. Вмес-
те с тем «чувственная» культура XV—XX вв. приближается к своему
пределу, ее начинает сменять «идеациональная» культура. Иными сло-
вами, происходит смена типов культур, характеризующаяся целым
рядом социальных катаклизмов XX столетия. В свое время А. Чижев-
ский в книге «Физические факторы исторического процесса» объяснял
волнения на Земле, коллективные психозы, войны процессами на Со-
лнце. Во всяком случае имеется определенная синхронность между
вызванными солнечной активностью изменениями на нашей планете и
историческими событиями крупного масштаба (понятно, что не следует
забывать и значимость чисто исторических и социальных факторов).
В настоящее время происходит становление планетарной (или гло-
бальной) цивилизации, очерчиваются ее контуры, т.е. развитие челове-
ческой культуры вступает в новый, переломный период. На контуры
формирующейся планетарной цивилизации указывает возникающая
буквально на глазах новая культура — глобалтех. По словам П. Рикс-
Марлоу,
... для последнего по времени возникновения из основных видов культур —
глобалтех — лучшей ареной для выражения его мемов (эквивалент генов в
применении к «видам культур». — В.П.) тем, сцен и грез оказалось не нацио-
нальное государство, в жизни которого доминируют города (каку западноевро-
пейского вида), не имперское образование, где доминирует великая бюрокра-
тия (как у восточноевропейского), не ареал какой-либо религии, живущей под
контролем мулл (у вида афразийской зоны), и не какой-либо иной территори-
ально-целостный ареал. Скорее, среда существования глобалтеха — это
рынок, на котором доминируют раскинувшие сети связей во времени и про-
339
