Введение в философию. Поликарпов В.С. - 184 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

184
исследования и практического изменения действительности, выделяются наиболее существенные харак-
теристики объекта. Например, рассматривая исследуемый объект через призму категорий общего и осо-
бенного, мы выявляем его тождество и различие с другими объектами; осмысливая его через категории
«причинность» и «необходимость», мы улавливаем его причинную обусловленность, необходимые и слу-
чайные свойства и связи; анализируя этот объект в свете категорий качества и количества, мы уясняем его
качественные и количественные характеристики и при определенных условиях взаимосвязь между ними и
т. д.
Понятие содержания и формы. С накоплением знаний о предмете как целостном комплексе взаи-
модействующих элементов, находящихся в определенной связи друг с другом, появляется необходимость
в выработке новых категорий - категорий содержания и формы. Содержание вещи есть совокупность всех
ее элементов, их взаимодействий и изменений. Форма вещи есть организация устойчивых связей между ее
элементами. Любая система всегда имеет как содержание, так и форму.
Элемент и структура, структура и функция. Элемент - это относительно устойчивая, качественно
определенная реальность, находящаяся во взаимосвязи с другими относительно устойчивыми, качествен-
но определенными реальностями и образующая вместе с ними целостную систему. Структура - это отно-
сительно устойчивая система связей элементов, образующих целое (вещь). Учитывая, что связь является
необходимой стороной отношения, которое включает в себя и обособленность, раздельность, структуру
можно определить и как совокупность устойчивых отношений между элементами.
Система и элемент, целое и часть. Структура, в каком бы плане мы ее ни рассматривали (в соотно-
шении ли с содержанием, или с элементами, или с функцией), играет определяющую роль в образовании и
существовании вещи. Именно она превращает взаимодействующие материальные образования в элементы
системы, а вместе с этим и в части целого. Для системы характерны: расчлененность на отдельные, отно-
сительно самостоятельные элементы, определенный тип их взаимосвязи и целостность. Вещь как система,
как единство взаимосвязанных элементов представляет собой целое, а составляющие ее элементы высту-
пают в качестве ее частей. И понятие «часть» и понятие «элемент» имеют смысл лишь в отношении к оп-
ределенному целому.
Понятие сущности и явления. По мере накопления знаний отдельных необходимых свойств и связей
исследуемого объекта, установления отдельных законов, которым подчиняется его функционирование и
развитие, возникает потребность в объединении знаний, сведении их в единое целое. Этот момент разви-
тия познания является ступенью воспроизведения сущности как совокупности необходимых свойств и
связей (законов) объекта, взятых в их естественной взаимозависимости, в их «живой жизни» (В. И. Ле-
нин). Поскольку сущность есть целое, расчлененное на множество взаимосвязанных сторон, отношений,
представляющих необходимое в чистом виде, воспроизвести ее в познании можно только через систему
идеальных образов, понятий, только через построение соответствующей теории.
Отражая внутреннее, необходимое в вещи, категория «сущность» возникает, формируется и разви-
вается вместе с категорией «явление». Явление - это обнаружение внутреннего в вещи на поверхности,
через массу случайных свойств и связей, раскрывающихся в результате ее взаимодействия с другими ве-
щами. Таким образом, сущность представляет собой совокупность всех необходимых свойств и связей
вещи, взятых в их естественной взаимозависимости, законов ее функционирования и развития. К области
же явления относятся внешние проявления всех этих сторон и связей (законов).
Понятие возможности и действительности. Для выявления сущности объектов действительности
в равной степени важно как исследование их настоящего, наличного состояния, так и изучение процесса
их становления, генезиса. Постигнув же сущность, человек обретает способность заглянуть в будущее,
предвидеть его, ибо общей чертой процессов изменения и развития, связанной с их непрерывностью, яв-
ляется обусловленность настоящего прошлым, будущего - настоящим. Диалектика взаимосвязи прошло-
го, настоящего, того, что появится в будущем при соответствующих условиях, отражается в категориях
«действительность» и «возможность».
Категория возможности отражает тот этап становления явления, когда оно существует лишь в виде
предпосылок или в качестве тенденции, присущей определенной действительности. Поэтому возможность
следует определить как совокупность порождаемых единством многообразных сторон действительности
предпосылок ее изменения, становления новой действительности. В противоположность возможному как
тому, что может быть, но чего еще нет, действительность есть ставшее, то есть осуществившаяся возмож-
ность и основа существования новых возможностей. Необходимо отметить, что данное соотношение воз-
можности и действительности нуждается в определенной корректировке. Последние исследования пока-
зывают, что для описания процесса превращения возможности в действительность требуется такака фило-
софская категория, как интенция
405
. Дейстивтельно, сущее как существующеево взаимодействии, взаимо-
причинении, изменении и становлении обладает интенцией бытия. Исходным определением в онтологии
выступает сущее, для которого бытие является возможной формой существования. Тогда бытиюв качестве
405
См. Маноха И.П. Человек и его потенциал. К., 1995.