Золотой век в истории мировой культуры. Поликарпов В.С. - 41 стр.

UptoLike

Составители: 

41
Всю свою энергию османские правители направляли на создание боеспособной армии и на
поддержание строгой военной дисциплины во всем государстве. Военные силы турок состояли из
сухопутных войск и флота. Турецкий флот стал быстро расти с конца XV века, когда султанское
правительство развернуло интенсивное строительство морских и речных судов в портовых городах
империи. В первой половине XVI века турецкий флот, одержав победы над испанскими,
португальскими и венецианскими эскадрами, стал хозяином Средиземного моря. В ряде случаев,
например во время осады Мальты, турецкая флотилия насчитывала до 300 различных военных судов.
Еще более грозной и могущественной была сухопутная армия турок. Она делилась на
центральное войско, которое турки называли «рабами двора», и провинциальное ополчение. В
центральном войске, целиком находившемся на содержании правительства, выделялся янычарский
корпус, которому придавались некоторые другие воинские соединения, в частности пушкари.
Турецкие султаны обращали большое внимание на состояние артиллерии. В армии Сулеймана
насчитывалось до 300 орудий различных калибров. Помимо янычарской пехоты имелась и
султанская конная гвардия. Во время походов она обеспечивала охрану султана и великого везира, а в
сражениях прикрывала фланги янычар.
Стремление турецких султанов к усилению центральной власти нашло свое отражение и в
увеличении численности центральных войск. Если в середине XV века янычарский корпус
насчитывал всего 3—5 тыс. человек, то при Сулеймане Великолепном он вырос до 12 тыс. Всего в
регулярных войсках в эти годы служило около 50 тыс. человек. Основной силой османской армии
продолжали оставаться провинциальные ополчения, состоявшие из сипахийской конницы и
различных. вспомогательных войск. По различным сведениям, сипахийская армия в середине XVI
века насчитывала от 130 тыс. до 200 тыс. человек.
Феодальные отношения в Османской империи претерпели значительную эволюцию, что
отразилось в законодательных актах, изданных при Сулеймане Великолепном под названием нового
«Канун-намэ» («Книга законов»). Наиболее важным новым моментом в законах Сулеймана
Великолепного являлось предоставление военным феодалам права насильно возвращать беглых
крестьян на землю. В одном из разделов нового «Канун-намэ» было записано: «Собирать райятов,
разбежавшихся из тимара,— законно». Практика возвращения беглых крестьян уже существовала в
отдельных областях Турции с конца XV века. По кодексу Сулеймана такое право получили военные
ленники на всей территории империи. Закон устанавливал 15-летний срок розыска крестьян в
сельской местности и 20-летний в городах. Это положение не распространялось лишь на столицу
империи — Стамбул, где беглецов не разыскивали. Запрещение райятам покидать свои поля,
оставлять земледелие и уходить в города означало юридическое прикрепление крестьян к земле и
усиление их личной зависимости от феодала. Издание нового «Канун-намэ» выражало стремление
центральной власти сохранить и укрепить военно-ленную систему, являвшуюся основой
политической и военной организации Османской империи и прочной базой абсолютной власти
турецких султанов. Для усиления центральной власти право раздачи крупных ленов было отнято у
провинциальных властей и сосредоточено в руках султана.
Были утверждены также «Канун-намэ» для каждого санджака империи, составлен общий свод
законов, текст которого имел в своем распоряжении каждый кади (мусульманский судья) империи. В
других мусульманских странах светского законодательства тогда не существовало, его заменял
шариат, чьи предписания считались всеобъемлющими. Держава Сулеймана Великолепного в этом
отношении отличалась своим исключением, что было вызвано объективными обстоятельствами.
Огромная империя, населенная народами разных вероисповеданий, культур и общественно-
экономических традиций, требовала учета своего многообразия в процессе управления и
повиновения. Неудивительно, что, несмотря на противоборство с христианством и шиизмом, а также
на сопротивление покоренных народов, османская империя смогла удерживать в одном государстве
завоеванные земли почти пятьсот лет.
Все население османской державы состояло из двух основных групп. В первую группу - военных
(аскери)- входили те, кто представлял власть султана, а именно: придворные, лица, состоявшие на
военной службе, гражданские
чиновники, духовенство (улема). Вторую - райя- составляли обычные подданные, как мусульмане,
так и немусульмане. Формальным отличительным признаком первых было наличие султанского
диплома или указа (берата), на основании которого данное лицо определенным образом участвовало
в управлении страной. Фактически же положение аскери в обществе характеризовалось тем, что они
не были связаны с производством и: не платили налогов, но одновременно являлись «совокупными
обладателями земель и всех материальных ценностей» (А.С. Тверитинова). Представители второй