Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 102 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

102
эти бесчисленные нюансы, эти тонкие оттенки чувств, не поддающиеся
никаким другим средствам выражения. Если развивающийся язык ну-
ждается в постоянном обновлении, то для этого нет лучшего и более
глубоком источника, чем поэзия. Великий поэт всегда оставляет четкий
след, вполне определенный отпечаток в истории языка. Со смертью
Данте, Шекспира, Гете итальянский, английский
, немецкий языки ста-
ли не такими, какими они были до рождения этих великих поэтов.
В эстетических теориях всегда ощущалась и выражалась разница
между сохраняющими и производящими, консервативными и продук-
тивными силами, от которых зависит произведение искусства. Напря-
женность и конфликт между теориями подражания и вдохновения су-
ществовала во все времена.
Первыми утверждалось, что произведение
искусства должно судить сообразно с постоянными и неизменными
правилами или классическими образцами. Вторыми отвергались какие
бы то ни было стандарты или каноны красоты, ибо красота уникальна и
неповторима, это творение гения. Именно эта концепция в результате
длительной борьбы с теориями классицизма и неоклассицизма стала
преобладающей и проложила
пути к нашей современной эстетике. «Ге-
ний, — писал Кант в «Критике способности суждения», — это прирож-
денные задатки души (ingenium), через которые природа дает искусству
правила». Это «талант создавать то, для чего не может быть дано ника-
кого определенного правила, что можно изучить по какому-нибудь
правилу; следовательно, оригинальность должна быть первым
свойст-
вом гения» Эта форма оригинальности — прерогатива и отличие ис-
кусства она не может быть распространена на другие области челове-
ческой деятельности. «Природа предписывает через гения правило не
науке, а искусству, и то лишь в том случае, если оно должно быть
изящным искусством». Можно, конечно, говорит о Ньютоне как о на
-
учном гении, но в этом случае только метафорически. «Так, вполне
можно изучить все, что Ньютон изложил в своем бессмертном труде о
началах натуральной философии, хотя для того, чтобы придумать та-
кое, потребовался вели кий ум; но нельзя научиться вдохновенно сочи-
нять стихи, как бы подробны ни были все предписания для
стихотвор-
ства как бы превосходны ни были образцы его».
И в самом деле, отношение между субъективностью и объектив-
ностью, индивидуальностью и универсальностью различны в произве-
дении искусства и в произведении ученого. Правда великое научное
открытие тоже несет на себе печать духовного своеобразия автора. В
таком открытии запечатлены не только новый объективный
аспект ве-
щей, но и склад ума, и даже стиль его автора. Но все это имеет только
психологическую, а не системную значимость. В объективном содер-

Страницы