Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 103 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

103
жании науки эти черты индивидуальности предаются забвению и исче-
зают, ибо одна из главнейших целей науки — устранение всяческих
личностных и антропоморфных элементов. Наука, по словам Бэкона,
стремится понять мир «ex analogia universi», а не «ex analogia hominis».
Человеческую культуру в ее целостности можно описать как
процесс последовательного самоосвобождения человека. Язык, искус-
ство, религия, наука суть различные стадии
этого процесса. В каждом
из них человек проявляет и испытывает новую возможность — воз-
можность построения своего собственного «идеального» мира. Фило-
софия не может не принимать участие в поиске основополагающего
единства в этом идеальном мире. Нельзя, однако, путать это единство с
простотой. Нельзя пройти мимо напряжений и трений, резких различий
и
глубоких конфликтов между этими различными способностями чело-
века. Ведь они не сводимы к общему знаменателю: они разнонаправле-
ны и подчинены различным принципам. Но эта множественность и не-
сопоставимость не означают несогласованность и дисгармоничность:
все эти функции восполняют и дополняют друг друга, каждая из них
открывает новый горизонт и показывает новый облик
человечества.
Диссонантное само находится в гармонии с собой. Противоположности
не исключают, а взаимообусловливают друг друга: «возвращающаяся к
себе гармония, как у лука и лиры» (1.207—228).
15. ЛЕВИ-СТРОС КЛОД. РАБОТЫ РАЗНЫХ ЛЕТ // ХРЕ-
СТОМАТИЯ ПО ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ. В 3 ч. Ч. 2. М. 1997. С.
320-325.
...Все это направлено не на отрицание реальности прогресса
че-
ловечества, а на то, чтобы проявить в его понимании больше осторож-
ности. Развитие доисторических и археологических знаний побуждает
нас расположить в пространстве некоторые формы цивилизации, кото-
рые мы были склонны рассматривать как следующие друг за другом во
времени. Это означает прежде всего, что «прогресс»... не является ни
необходимым, ни непрерывным
; он совершается прыжками, скачками
или, как сказали бы биологи, через мутации. Эти прыжки и скачки не
идут все время в одном и том же направлении, но сопровождаются из-
менениями ориентации наподобие шахматного коня, имеющего в своем
распоряжении несколько возможных ходов, но никогда в одну и ту же
сторону (1.21—22).
Каков же
критерий прогресса? Количество энергии на душу на-
селения? Тогда впереди всех Соединенные Штаты и ряд других госу-
дарств. Если взять в качестве критерия степень способности одолевать
самую враждебную географическую среду, тогда... пальма первенства

Страницы