Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 180 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

180
До появления культурологии в процессе расширения сферы науки
натуралистическое (т.е. немифологическое, нетеологическое) объясне-
ние поведения людей носило биологический, психологический или со-
циологический характер. Соответственно то или иное поведение людей
определялось их физическим типом, либо особенностями их мышле-
ния, либо оно являлось результатом каких-то процессов социального
взаимодействия. Во всех этих
толкованиях человек, индивидуально или
коллективно, рассматривался как независимая переменная; его обычаи,
институты, убеждения и т. д. были зависимыми переменными. Человек
был причиной, культура -следствием.
Культурологическое объяснение. Культурологическая революция
по-иному объясняет это соотношение. Люди ведут себя так, а не иначе
потому, что они были рождены и воспитаны в определенных культур
-
ных традициях. Поведение народа определяется не физическим типом
или генетическим кодом, не идеями, желаниями, надеждами и страха-
ми, не процессами социального взаимодействия, а внешней, экстрасо-
матической культурной традицией. Воспитанные в тибетской лингвис-
тической традиции люди будут говорить на тибетском, а не на англий-
ском языке. Отношение к моногамии, полигинии или
полиандрии, от-
вращение к молоку, табуирование отношений с тещей или использова-
ние таблицы умножения - все это определяется реакцией людей на
культурные традиции. Поведение народа является функцией его куль-
туры.
Если поведение народа определяется его культурой, то что опре-
деляет культуру? Ответ - она сама себя определяет. Культуру можно
рассматривать как самостоятельный процесс
. Это такой процесс, в ходе
которого свойства культуры взаимодействуют друг с другом, образуя
новые пермутации, комбинации и соединения. Одно свойство, или
комбинация свойств, является результатом антецедента и сопутствую-
щих свойств и комбинаций свойств. Одна форма языка, письменности,
социальной организации, технологии или культуры в целом развивает-
ся из предшествующей стадии или
образуется из предшествующего
состояния.
Разумеется, любая социокультурная система подвержена воздей-
ствию земной и небесной среды. Климат, топография, флора, фауна и
минеральные ресурсы могут воздействовать и действительно воздейст-
вуют на культурные системы. Но та или иная среда просто позволяет
или исключает существование определенных элементов или свойств
культуры; она не определяет их. Воздействие
факторов окружающей
среды находит выражение только в культурных средствах и осуществ-
ляется через их посредство; следовательно, их можно рассматривать

Страницы