Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 182 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

182
обнаруживают свойств обществ. Каждый тип системы существует в
терминах собственной структуры и функций, собственных принципов и
законов. Общества человеческого вида - культурные, т. е. социокуль-
турные системы. Как и все прочие разновидности систем, они должны
быть поняты в своих собственных терминах.
Языковые системы объясняются в терминах лексики, грамматики,
синтаксиса, фонетики и т
. д. Без людей, конечно, язык не мог бы суще-
ствовать. Но наука о языке развивается так, как если бы человечества
не существовало вовсе. То же самое относится и к культуре, взятой как
целое. Эволюция культуры может быть представлена в виде причинно-
следственной цепочки культурных явлений. Влияние технологий на
социальные системы,
взаимосвязи между технологиями, социальными
системами и идеологиями можно определять и уточнять, не ссылаясь
на людей как носителей этих систем. Такие проблемы, как эволюция
математики или союзов племен, механизмы регулирования и контроля
этого, можно исследовать и решить без обращения к людям как к жи-
вым организмам. Без дыхания и метаболизма мы не
создали бы симфо-
ническую музыку, суд присяжных или десять заповедей, однако учет
этих физиологических процессов ни в коей мере не будет способство-
вать лучшему пониманию этих культурных феноменов.
Феномены культуры, так же как и биологические и физические
феномены, следует подвергать научному анализу с четырех точек зре-
ния. Наш подход может
быть временным или вневременным, обоб-
щающим или уточняющим. Объединив эти две дихотомии, мы получим
четырехчленную классификацию научной интерпретации или исследо-
вания культурного или какого-либо иного типа естественных феноме-
нов, как показано ниже:
временной,
уточняющий исторический,
обобщающий эволюционный вневременной,
дескриптивный этнографический,
функционально-структурный.
Изучение предметов и явлений при уточняющем временном под
-
ходе создает историю культуры. Временной обобщающий подход дает
эволюционистские интерпретации. Вневременная обобщающая интер-
претация исследует структуры и функции социокультурных систем. А
вневременной уточняющий подход дает дескриптивную этнографию.
Такая классификация типов интерпретации охватывает все школы эт-
нологической теории: простое этнографическое описание; историче-
ские школы Гребнера, Эллиота Смита, Боаса; эволюционистские шко-
лы
Тайлора, Моргана и др.; функциональные школы Малиновского и

Страницы