Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 194 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

194
ного животного вида, другой тип у другого вида; у уток будет один тип
социальной организации или поведения, у орлов — другой; львы име-
ют один тип, бизоны — другой; у акулы он таков, у сельди — иной. У
более низких видов социальные системы выступают как функции соот-
ветствующих биологических организмов: S = f(О). Но у человека
как
вида, на уровне символического поведения, дело обстоит совершенно
иначе. Человеческое поведение, в усреднение-индивидуальном или
социальном аспекте, нигде не выступает как функция организма. Чело-
веческое поведение не варьируется в зависимости от изменений орга-
низма; оно варьируется вместе с изменениями экстрасоматического
фактора культуры. Человеческое поведение — функция культуры: В =
f(C). Если изменяется
культура, изменяется и поведение.
Итак, не общество или группа замыкают ряд категорий детерми-
нант человеческого поведения. У более низких видов группу действи-
тельно можно рассматривать как детерминанту поведения любого из ее
членов. Но для человека как вида сама группа определена культурной
традицией: найдем ли мы в том или ином человеческом
обществе ре-
месленную гильдию, клан, полиандрическое семейство или рыцарский
орден, зависит от его культуры. Открытие этого класса детерминант и
отделение средствами логического анализа этих экстра-соматических
культурных детерминант от биологических — как в их групповом, так
и в их индивидуальном аспектах — стало одним из значительнейших
шагов вперед в науке за последнее время
. Это утверждение, несомнен-
но, некоторыми будет расценено как экстравагантное. Мы так приуче-
ны к тому, что нас потчуют рассказами о чудесах современной науки
— я имею в виду физику, химию и медицину — и так свыклись с пре-
небрежением к общественным наукам, что кому-то вполне может пока-
заться нелепым заявление, будто
выделение понятия культуры — один
из значительнейших успехов в современной науке. У нас нет ни ма-
лейшего желания приуменьшить значение последних успехов физики,
химии, генетики или медицины. Некоторые из них, такие как квантовая
механика в физике и генетика в биологии, вполне можно назвать рево-
люционными. Однако такие успехи имели место в
областях, культиви-
руемых наукой в течение нескольких поколений или даже веков. В то
же время с выделением понятия культуры науке открылась совершенно
новая область. Отсутствие столь значительных достижений в новой
науке о культуре не есть, следовательно, свидетельство экстравагант-
ности сделанного нами заявления. Наша наука — новая, она открыла
новую область опыта, которую
едва только выделили и дали ей опреде-
ление, и это означает, что еще не было времени для дальнейших дос-
тижений. Значительно именно открытие нового мира, а не относитель-

Страницы