Введение в культурологию. Поликарпова В.А. - 198 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

198
всеобщее значение и достоверность. «Теперь вполне установлен тот
парадокс, что предельные абстракции являются той самой силой, с по-
мощью которой мы контролируем наше осмысление конкретных фак-
тов».
Культуролог движется в том же направлении и исходит из того же
взгляда и той же техники истолкования, что и физик. Культуры могут
существовать без
людей не в большей мере, чем механизмы — дви-
гаться без трения. Однако можно рассматривать культуру так, как если
бы она была независима от человека, подобно физику, который может
рассматривать механизмы так, словно они независимы от трения, или
обращается с телами так, будто они и в самом деле твердые. Это —
эффективные
техники истолкования. Реализм тех, для кого солнце оче-
видно движется вокруг Земли, для кого свободно падающие тела долж-
ны проходить через атмосферу, для кого механизмы, движущиеся без
трения, и твердые тела не существуют; реализм тех, кто настаивает на
том, что именно люди, а не культура, голосуют, говорят по-английски,
красят ногти
, питают отвращение к молоку и т.д., — это патетическая
форма псевдореализма, которому нет места в науке.
«В течение последнего столетия, — пишет Лоуи, — становится
все очевиднее, что культура представляет собою... определенную об-
ласть, требующую для своего изучения особой науки...» Но как нам
назвать нашу новую науку? Нам стоило большого труда показать
фун-
даментальное различие между наукой о культуре и такими науками,
как социология и психология; следовательно, эти термины здесь не
годятся. Термин «антропология» также по многим причинам неприго-
ден. Этот термин используется для обозначения столь многих вещей,
что становится почти бессмысленным. Он включает физическую ан-
тропологию, охватывающую, в свою очередь, палеонтологию
человека,
сравнительную морфологию приматов, генетику человека, физиологию
и психологию и т.д. Культурная антропология различным образом по-
нимается как психология, психоанализ, психиатрия, социология, при-
кладная антропология, история и т.д. Можно было бы вовсе не шутя
определить антропологию как деятельность, в которую вовлечен чело-
век, носящий профессиональный титул «антрополог». В самом
деле,
поздний Франц Боас однажды предположил, что «вся группа антропо-
логических явлений может рассеяться и, возможно, что в основе своей
эти проблемы являются биологическими и психологическими и вся об-
ласть антропологии принадлежит одной либо другой из этих наук».
Таким образом, Боас не только отказался признать науку о культуре, но
даже
предположил, что сама антропология «скорее будет все более
превращаться в метод, который может применяться в большом количе-

Страницы