ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
28
ПРИЛОЖЕНИЕ
1. БАХТИН М.М. ПРОБЛЕМА ТЕКСТА В ЛИНГВИСТИКЕ, ФИ-
ЛОЛОГИИ И ДРУГИХ ГУМАНИТАРНЫХ НАУКАХ. ОПЫТ
ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА // ЭСТЕТИКА СЛОВЕСНОГО
ТВОРЧЕСТВА. М., 1986. С. 297, 299, 301, 306, 308-309, 311, 317-318,
320-322, 324.
Текст (письменный и устный) как первичная данность... всего гу-
манитарно-филологического мышления (в том числе даже богослов-
ского и философского мышления в его истоках). Текст является той
непосредственной действительностью (действительностью мысли и
переживаний), из которой только и могут исходить эти дисциплины и
это мышление. Где нет текста, там нет и объекта для исследования и
мышления.
«Подразумеваемый» текст. Если понимать текст широко — как
всякий связный знаковый комплекс, то и искусствоведение (музыкове-
дение, теория и история изобразительных искусств) имеет
дело с тек-
стами (произведениями искусства). Мысли о мыслях, переживания пе-
реживаний, слова о словах, тексты о текстах. В этом основное отличие
наших (гуманитарных) дисциплин от естественных (о природе), хотя
абсолютных, непроницаемых границ и здесь нет. Гуманитарная мысль
рождается как мысль о чужих мыслях, волеизъявлениях, манифестаци-
ях, выражениях, знаках, за которыми
стоят проявляющие себя боги
(откровение) или люди (законы властителей, заповеди предков, безы-
менные изречения и загадки и т. п.). Научно точная, так сказать, пас-
портизация текстов и критика текстов — явления более поздние (это
целый переворот в гуманитарном мышлении, рождение недоверия).
Первоначально вера, требующая только понимания — истолкования.
<...>
За
каждым текстом стоит система языка. В тексте ей соответствует
все повторенное и воспроизведенное и повторимое и воспроизводимое,
все, что может быть дано вне данного текста (данность). Но одновре-
менно каждый текст (как высказывание) является чем-то индивидуаль-
ным, единственным и неповторимым, и в этом весь смысл его (его за-
мысел, ради
чего он создан). Это то в нем, что имеет отношение к ис-
тине, правде, добру, красоте, истории. По отношению к этому моменту
все повторимое и воспроизводимое оказывается материалом и средст-
вом. Это в какой-то мере выходит за пределы лингвистики и филоло-
гии. Этот второй момент (полюс) присущ самому тексту,
но раскрыва-
ется только в ситуации и в цепи текстов (в речевом общении данной
области). Этот полюс связан не о элементами (повторимыми) системы
языка (знаков), но с другими текстами (неповторимыми) особыми диа-
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- …
- следующая ›
- последняя »
