ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
124
отстроить заново все разрушенное, причем с еще большей пышностью,
чем раньше. Наступил позднедворцовый период. В 1470 г. до н. э. круп-
ное извержение вулкана на острове Санторин в Эгейском море, зем-
летрясение и водная стихия, а также последующие иноземные втор-
жения практически разрушили все, построенное на Крите. Уцелел
лишь Кносс, но в нем воцарилась микенская династия. Начинается
упадок критской культуры. Этот позднедворцовый период закончился
в 1380 г. до н. э., когда неожиданно на остров обрушились новые бед-
ствия: землетрясение, междуусобицы и вторжения извне.
Создателями микенской культуры были греки-ахейцы, пришед-
шие на Балканский полуостров в начале II тыс. до н. э. с севера. Они
частично уничтожили, частично ассимилировали культуру коренного
населения, а позже испытали сильное влияние критской культуры. Уже
в XVII в. до н. э. в Микенах существовало примитивное государство,
состоящее из государств-дворцов, которые находились в относитель-
ном подчинении у царя Микен. Расцвет микенской культуры прихо-
дится на XV–XIV вв. до н. э. В это время зона ее влияния распростра-
няется на Пелопоннес, Центральную и Северную Грецию. О влиянии
критской культуры говорят имевшиеся во дворцах водопровод, кана-
лизация, ванные комнаты.
Археологические раскопки дворцов микенских царей начал
в 1870-е гг. известный немецкий археолог Генрих Шлиман, который
разыскивал гомеровскую Трою. Не найдя желаемого (а именно двор-
ца Агамемнона), Шлиман забросил раскопки в Микенах, однако он
нашел гораздо более древнюю культуру, которую назвали микенской.
Продолжил исследования перед Второй мировой войной греческий
ученый Карл Блеген. Знаменитый Пилосский дворец, найденный им,
почти полностью сохранился. К тому же, после войны была расшиф-
рована микенская письменность, что позволило лучше узнать о жизни
и духовных исканиях людей этой эпохи.
В Микенах не было необходимости ни в проведении грандиоз-
ных общественных работ, которые, например, проводились в связи
с ирригационным земледелием в Египте, ни в централизованном госу-
дарстве, монополизировавшем хозяйственные функции. Однако оста-
валась общая потребность в обороне, которую не могло обеспечить ни
одно поселение. В состав государственного аппарата входил и много-
численный штат военных чинов, которые руководили, прежде всего,
отстроить заново все разрушенное, причем с еще большей пышностью,
чем раньше. Наступил позднедворцовый период. В 1470 г. до н. э. круп-
ное извержение вулкана на острове Санторин в Эгейском море, зем-
летрясение и водная стихия, а также последующие иноземные втор-
жения практически разрушили все, построенное на Крите. Уцелел
лишь Кносс, но в нем воцарилась микенская династия. Начинается
упадок критской культуры. Этот позднедворцовый период закончился
в 1380 г. до н. э., когда неожиданно на остров обрушились новые бед-
ствия: землетрясение, междуусобицы и вторжения извне.
Создателями микенской культуры были греки-ахейцы, пришед-
шие на Балканский полуостров в начале II тыс. до н. э. с севера. Они
частично уничтожили, частично ассимилировали культуру коренного
населения, а позже испытали сильное влияние критской культуры. Уже
в XVII в. до н. э. в Микенах существовало примитивное государство,
состоящее из государств-дворцов, которые находились в относитель-
ном подчинении у царя Микен. Расцвет микенской культуры прихо-
дится на XV–XIV вв. до н. э. В это время зона ее влияния распростра-
няется на Пелопоннес, Центральную и Северную Грецию. О влиянии
критской культуры говорят имевшиеся во дворцах водопровод, кана-
лизация, ванные комнаты.
Археологические раскопки дворцов микенских царей начал
в 1870-е гг. известный немецкий археолог Генрих Шлиман, который
разыскивал гомеровскую Трою. Не найдя желаемого (а именно двор-
ца Агамемнона), Шлиман забросил раскопки в Микенах, однако он
нашел гораздо более древнюю культуру, которую назвали микенской.
Продолжил исследования перед Второй мировой войной греческий
ученый Карл Блеген. Знаменитый Пилосский дворец, найденный им,
почти полностью сохранился. К тому же, после войны была расшиф-
рована микенская письменность, что позволило лучше узнать о жизни
и духовных исканиях людей этой эпохи.
В Микенах не было необходимости ни в проведении грандиоз-
ных общественных работ, которые, например, проводились в связи
с ирригационным земледелием в Египте, ни в централизованном госу-
дарстве, монополизировавшем хозяйственные функции. Однако оста-
валась общая потребность в обороне, которую не могло обеспечить ни
одно поселение. В состав государственного аппарата входил и много-
численный штат военных чинов, которые руководили, прежде всего,
124
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- …
- следующая ›
- последняя »
