Культурология. Попова Е.В - 133 стр.

стих, плавный и задумчивый, хорош для размышления – любовного,
философского, общественно-политического. До нас дошли элегиче-
ские размышления поэта Солона, который нравственное развитие
гражданина понимал как необходимое условие достижения счастья
и материального процветания. В этот же период творили Гесиод, бла-
годаря «Теогонии» которого мы сейчас знаем древнегреческие мифы;
Сафо, в поэтическом наследии которой переплетались фрагменты
собственной биографии с мифологическими сюжетами. Она основала
нечто вроде пансиона для знатных девушек («дом муз»), где обучала
их поведению, музыке, стихосложению и танцам (Сафо называли деся-
той музой, и ее профиль был отчеканен на монетах). Баснописец Эзоп,
творчество которого прославило его родину – город Дельфы, довел до
совершенства иносказательный язык басни, названный «эзоповым
языком». Эзоп – автор известного сюжета «Лиса и виноград» и многих
других, знакомых нам, например, по творчеству И. А. Крылова.
      В VIII в. до н. э. появляются каменные статуи. Спортивные со-
стязания были праздниками; в честь победителей ставились статуи.
Так возник самый распространенный тип статуи – стоящий юноша-ат-
лет (курос). Первые статуи, которые иногда называли именами богов,
например, аполлонами, отличались неподвижностью, они как бы за-
стыли в напряженных позах. Уже в этих ранних скульптурах греки
стремились передать красоту обнаженного тела, сильного, пропор-
ционально сложенного. Образ прекрасного и доблестного человека
лежит в основе искусства. В целом они были призваны служить об-
разцами для подражания. Женские скульптуры этого периода – ко-
ры – тоже выглядят неподвижными и таинственными. Они изобража-
лись с улыбающимися лицами, в нарядной одежде и украшениях, ли-
ца и волосы статуй подкрашивались. Самая древняя такая скульптура
находится в Лувре, она датируется VI в. до н. э.
      Архаическая Греция дала миру шедевры градостроительства и от-
крыла эру единой системы храмовой архитектуры. Греки не старались
строить храмы грандиозными, подавляющими человека. Они стреми-
лись к тому, чтобы здания были соразмерны людям, чтобы человек ря-
дом с ними чувствовал себя значительным и сильным. Была разработа-
на особая система – ордер – установленное математически точное соот-
ношение несущих и несомых частей здания. Различаются три ордера –
дорический, ионический и коринфский. Первые храмы были построены
                                133