Культурология. Попова Е.В - 154 стр.

тике. Можно было не знать, как с точки зрения эллинистической науки
устроено мироздание, но совершенно точно было известно, что нельзя
устраивать и смотреть кровавые игры гладиаторов, потому что они не-
допустимы. Понятия о добре и зле, ставшие с падением полисной сис-
темы чем-то необязательным, в библейском мировоззрении сохраняли
определенность и непреложность. Быт ранних христиан был здоровым
и чистым по сравнению с окружавшим их языческим миром.
      Кризис римского мира III–IV вв. н. э., разделение государства на
Западный и Восточный Рим части, идеологическая борьба между хри-
стианами и язычниками, обострившаяся в V в., и варварские нашест-
вия (от лат. barba – борода) привели к крушению Римской империи. На
руинах Западного Рима образовались европейские королевства. Вос-
точная часть сохранилась и в дальнейшем развивалась как Византия.
      Таким образом, древнеримская культура прошла сложный путь раз-
вития от культуры римской общины города-государства, впитав культур-
ные традиции Древней Греции, испытав влияние этрусской, эллинистиче-
ской культур и культур народов Древнего Востока. Римская культура
в свою очередь стала питательной почвой для культуры романо-герман-
ских народов Европы. Она дала миру классические образцы военного ис-
кусства, государственного устройства, права, градостроительства и мн. др.
      В целом, подводя итоги анализу античного типа культуры, сле-
дует отметить, что античность создала тот особый способ отношения
человека к космосу, обществу и к самому себе, который предопреде-
лил судьбу западного мира. Именно благодаря этому способу отно-
шения человека к миру античность понимается как синоним класси-
ческого, непревзойденного образца в скульптуре, архитектуре, лите-
ратуре, ораторском искусстве, философии и других сферах творче-
ской деятельности. Этот же способ отношения человека к миру опре-
делил высочайшую гуманистическую ориентацию всей системы цен-
ностей античного мира, к которой обращались все великие мыслите-
ли, поэты, писатели, художники и музыканты. Эти ценности вопло-
щали в своем творчестве Леонардо да Винчи, Боттичелли, Тициан,
Рембрандт, Данте, Шекспир, Пушкин, Оффенбах, Стравинский и дру-
гие великие творцы европейской и мировой культуры. Греческий
язык и латынь, на которых античные мыслители зафиксировали осно-
вы логики, морфологии и основных наук, оставались и остаются язы-
ками ученых, юристов, медиков.
                                  154