Культурология. Попова Е.В - 156 стр.

         ГЛАВА 7. РЕЛИГИОЗНЫЙ ТИП КУЛЬТУРЫ
                    СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

        7.1. Христианство как основа средневековой
                   европейской культуры

      Мыслители эпохи Просвещения называли Средневековье «темны-
ми веками». Однако именно в это время формировались христианские
традиции, развивалась богословская мысль, появился идеал возвышен-
ной любви и были созданы самые прекрасные образы в истории культу-
ры. Средневековая культура возникла на обломках культуры античной,
закончившейся в V в. Именно в это время античные идеи теряют свой
смысл, происходит осмысление истории, но ничего нового не создается.
Зато формируются основные каноны христианства, церковные традиции,
принимаются богословские доктрины на вселенских соборах.
      Античная культура не могла плавно перерасти в христианскую,
так как в последний свой период создавала ставшие уже канонически-
ми произведения искусства, в которых, кроме пышности и богатых
форм, ничего не было: они не отражали подлинных отношений чело-
века и Бога, человека и мира, чего требовала христианская культура.
Поздняя римская философия полна сожалений о прошедшем «золотом
веке», главной ее темой является тема человека и общества, общест-
венной нравственности и гражданского долга. Античность как таковая
сохранилась лишь в выхолощенных пышных формах культуры. Они
были не в состоянии вместить идею о Боге и о личности человека, об
их взаимоотношениях. И хотя христианская культура воспользовалась
античными формами в литературе и богословии, в искусстве и архи-
тектуре, требовалось разрушить эти формы, чтобы слово одного чело-
века как собственное глубокое переживание достигло сердца другого.
      Культура христианских государств имеет много общего. Это
вызвано близостью систем социально-нравственных ценностей, кото-
рые определяются религией. Однако отличий предостаточно, по-
скольку кроме географических и прочих факторов сказывалось то, что
христианство также не является неизменной единой религией. В ходе
становления и развития оно претерпело изменения и разделилось на
ряд ветвей. Первое крупное разделение христианства – на католицизм
и православие – обусловило существенные различия культуры сред-
невекового Запада и Востока.
                                156