Культурология. Попова Е.В - 188 стр.

ко-римской античности, которые были утрачены в эпоху Средневеко-
вья, с другой – возрождение как синоним гуманизма (к слову, италь-
янские гуманисты заимствовали термин «гуманизм» у Цицерона, по-
лагавшего, что гуманизм – это человечность, выработанная культу-
рой). В этом смысле гуманизм есть возрождение человека.
      2. В эпоху Возрождения изменилось отношение к времени. Ме-
ханические часы, изобретенные еще в XIII в., в XIV в. начали уста-
навливать на башнях итальянских городов. Время стало восприни-
маться более дифференцировано, приобретая все большую ценность.
Один из видных гуманистов той эпохи, Джонаццио Манетти, утвер-
ждал в этой связи, что всемогущий Бог подобно некоему банкиру раз-
дает людям время как деньги и строго наказывает тех, кто бесполезно
растрачивает эту драгоценность.
      3. Появилась светская интеллигенция и возникли различные
кружки гуманистов, не связанные с интересами Церкви.
      4. Был возрожден античный идеал человека и гражданина, ста-
вящего превыше всего служение благу общества и государства.
      5. Утверждалась универсальность человеческой личности, уни-
версальность, выступающая не только как идеал всесторонне разви-
той личности, к которому надо стремиться, но и как живая реальность
творческой деятельности титанов Возрождения (Леонардо да Винчи,
Альбрехт Дюрер, Николо Макиавелли и др.).
      Ф. Энгельс писал: «В спасенных при падении Византии рукопи-
сях, в вырытых из развалин Рима античных статуях перед изумлен-
ным Западом предстал новый мир – греческая древность; перед ее
светлыми образами исчезли призраки средневековья; в Италии насту-
пил невиданный расцвет искусства, который явился как бы отблеском
классической древности и которого никогда уже больше не удавалось
достигнуть, В Италии, Франции, Германии возникла новая, первая со-
временная литература. Англия и Испания пережили вскоре вслед за
этим классическую эпоху своей литературы»1. И далее: «Только те-
перь, собственно, была открыта земля и были заложены основы для
позднейшей мировой торговли и для перехода ремесла в мануфакту-
ру, которая в свою очередь послужила исходным пунктом для совре-

     1
       Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20.
С. 345–364.
                                   188