Культурология. Попова Е.В - 202 стр.

менных источников. Кроме того, ученые исследуют сравнительно не-
давно найденный источник, названный книгой Велеса. «Велесова
книга» была создана новгородскими жрецами IX в. и посвящена богу
богатства и мудрости древних славян Велесу1.
      Вкратце загадочная и трагичная история обретения Велесовой
книги выглядит так. В 1919 г., во время Гражданской войны, она была
найдена офицером белой армии Ф. А. Изенбеком недалеко от Харько-
ва в имении князей Куракиных. Будучи человеком, интересующимся
историей, Изенбек заинтересовался деревянными дощечками с каки-
ми-то письменами, разбросанными по полу усадьбы, собрал их
и позже вывез за границу. В Брюсселе в 1924 г. книга попала в руки
Ю. П. Миролюбова, который 15 лет переписывал и расшифровывал
древнеславянские записи. Миролюбов мечтал сочинить поэму о князе
Святославе Игоревиче, для этого, как он полагал, ему надо изучить
язык IX в. Именно с этой целью он и работал с дощечками, скопиро-
вав не всю книгу, а только 75 % текста. В 1943 г. в оккупированном
немцами Брюсселе после смерти Изенбека пропал весь его архив,
в том числе и подлинник Велесовой книги. Многие ученые подверга-
ют сомнению подлинность Велесовой книги, утверждая, что она яв-
ляется фальсификацией. Действительно, история обретения и утраты
текста весьма необыкновенна. Ведь за один обрывок пергамента
с раннехристианской рукописью Евангелия люди готовы выложить
целое состояние, а единственный экземпляр священного текста сла-
вянской ведической религии переписывается лишь частично – для то-
го, чтобы была написана поэма, а затем гибнет в одном из брюссель-
ских каминов.
      Таким образом, остались лишь записи, сделанные Миролюбо-
вым, к которым многие относятся с недоверием, и фотография одной
из дощечек. Но ведь рукопись «Слова о полку Игоревом» тоже по-
гибла, но сегодня никто не сомневается в подлинности текста «Сло-
ва», который сохранился благодаря копиям. «Велесова книга» – па-
мятник более сложный и объемный, чем «Слово», его так же трудно
подделать, как заново создать Библию, Авесту или Ригведу. Это – не-
посильная задача. Да и кому и зачем это могло бы понадобиться? Ве-

     1
        См.: Русские Веды. Песни птицы Гамаюн. Велесова книга / Реставрация,
пер., коммент. Б. Кресеня. М., 1992.
                                    202