ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
23
ху постиндустриализма, а культуры – в эпоху постмодерна изменяет-
ся статус знания. И прежде всего это связано с влиянием информаци-
онных технологий.
Любое знание рассматривается Лиотаром в качестве языковой иг-
ры. Структура же этой игры определяется соотношением денотативных,
перформативных и прескриптивных высказываний. В каждом из этих
высказываний позиционируются определенным образом в предмет вы-
сказывания отправитель и получатель информации. Так, «денотатив-
ные высказывания что-либо констатируют (например, “Университет
болен”; действительно ли он болен, каждый может определить на осно-
ве фактов. Перформативные высказывания являются исполнением не-
которого действия (ректор объявляет: “Университет открыт”; универси-
тет открыт, ибо во власти ректора исполнять действие – открытие уни-
верситета). Прескриптивные высказывания предписывают действия по-
лучателю информации в соответствии с властными полномочиями ее
отправителя (“Дайте средства университету”). Во всех трех случаях
имеет место языковая игра, и она легитимна (оправдана) не иначе как
в силу явного или неявного противоборства (агностики) игроков»
1
.
1.4. Цель и задачи культурологии как учебной дисциплины
Предмет дисциплины «Культурология» – изучение генезиса,
функционирования и развития культуры как специфически человече-
ского способа жизни, раскрывающего себя исторически во всем мно-
гообразии проявлений продуктивно-творческих сил и способностей
человека.
Цель дисциплины «Культурология» заключается в формирова-
нии у студентов целостного представления о культуре как результате
аксиологического синтеза содержания различных отраслей гумани-
тарного знания и социальных наук (философии, антропологии, психо-
логии, социологии и т. д.).
Основными задачами дисциплины «Культурология» являются:
● раскрытие основ теории культуры, ориентация студентов на
творческое освоение культурных ценностей;
● определение методов культурологических исследований;
1
Канке В. А. Основные философские направления и концепции науки.
Итоги XX столетия. М., 2000. С. 115.
ху постиндустриализма, а культуры – в эпоху постмодерна изменяет- ся статус знания. И прежде всего это связано с влиянием информаци- онных технологий. Любое знание рассматривается Лиотаром в качестве языковой иг- ры. Структура же этой игры определяется соотношением денотативных, перформативных и прескриптивных высказываний. В каждом из этих высказываний позиционируются определенным образом в предмет вы- сказывания отправитель и получатель информации. Так, «денотатив- ные высказывания что-либо констатируют (например, “Университет болен”; действительно ли он болен, каждый может определить на осно- ве фактов. Перформативные высказывания являются исполнением не- которого действия (ректор объявляет: “Университет открыт”; универси- тет открыт, ибо во власти ректора исполнять действие – открытие уни- верситета). Прескриптивные высказывания предписывают действия по- лучателю информации в соответствии с властными полномочиями ее отправителя (“Дайте средства университету”). Во всех трех случаях имеет место языковая игра, и она легитимна (оправдана) не иначе как в силу явного или неявного противоборства (агностики) игроков»1. 1.4. Цель и задачи культурологии как учебной дисциплины Предмет дисциплины «Культурология» – изучение генезиса, функционирования и развития культуры как специфически человече- ского способа жизни, раскрывающего себя исторически во всем мно- гообразии проявлений продуктивно-творческих сил и способностей человека. Цель дисциплины «Культурология» заключается в формирова- нии у студентов целостного представления о культуре как результате аксиологического синтеза содержания различных отраслей гумани- тарного знания и социальных наук (философии, антропологии, психо- логии, социологии и т. д.). Основными задачами дисциплины «Культурология» являются: ● раскрытие основ теории культуры, ориентация студентов на творческое освоение культурных ценностей; ● определение методов культурологических исследований; 1 Канке В. А. Основные философские направления и концепции науки. Итоги XX столетия. М., 2000. С. 115. 23
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- …
- следующая ›
- последняя »