ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
70
ные походы отвлекали самых работоспособных жителей страны от
работы. В течение веков поля становились все менее продуктивными,
так как вода, постоянно подаваемая по системе каналов, вымывала из
почвы полезные вещества, что снижало ее плодородие. Сельские жи-
тели стремились в богатые города, которые были переполнены рын-
ками, отчего возникали санитарные и жилищные проблемы. Прибли-
зительно к 2000 г. до н. э. в Шумере ослабела политическая власть,
язык его народа постепенно выходил из общего употребления, циви-
лизация захирела. Однако она не исчезла бесследно. Претерпев изме-
нения, она легла в основу ассиро-вавилонской цивилизации, которая
получила в наследие от Шумера культуру и территорию.
4.1.2. Вавилонская культура
Аккадские культуры Вавилона и Ассирии (Древнего Ашшура)
существовали параллельно и чрезвычайно близки. Здесь рассматрива-
ется вавилонская культура.
С глубокой древности аккадцы (представлявшие собой группу
семитских народов) были соседями шумеров, располагаясь в северной
части Месопотамии. Со второй половины III тыс. до н.э. они утверди-
лись и на юге, после того как правитель города Аккад Саргон Вели-
кий, объединив территории, создал царство Шумера и Аккада. Пре-
вращению Вавилона из небольшого города в столицу огромного госу-
дарства, которое подчинило себе почти всю Месопотамию, способст-
вовала политика шестого царя первой вавилонской династии Хамму-
рапи (XVIII в. до н. э.).
Вавилонская письменность была унаследована от шумеров и во
II тыс. до н. э. приобрела своеобразный вид. Стремление сохранить
нормы шумерского письма сочеталось с желанием учесть особенно-
сти семитического аккадского языка. Вавилонская клинопись на ак-
кадском языке была известна во всех регионах Древнего Востока, ее
даже изучали в египетских писцовых школах. Кроме глиняных табли-
чек для письма использовались и другие материалы, например воще-
ные дощечки, таблички из алебастра, слоновой кости, металла.
Вавилонская литература традиционно делится на светскую и куль-
товую. Это космогонические мифы, календари со знаками зодиака,
географические карты, сборники законов, словари, лечебники, спра-
вочные математические таблицы, тексты для гадания и др. Многое
ные походы отвлекали самых работоспособных жителей страны от
работы. В течение веков поля становились все менее продуктивными,
так как вода, постоянно подаваемая по системе каналов, вымывала из
почвы полезные вещества, что снижало ее плодородие. Сельские жи-
тели стремились в богатые города, которые были переполнены рын-
ками, отчего возникали санитарные и жилищные проблемы. Прибли-
зительно к 2000 г. до н. э. в Шумере ослабела политическая власть,
язык его народа постепенно выходил из общего употребления, циви-
лизация захирела. Однако она не исчезла бесследно. Претерпев изме-
нения, она легла в основу ассиро-вавилонской цивилизации, которая
получила в наследие от Шумера культуру и территорию.
4.1.2. Вавилонская культура
Аккадские культуры Вавилона и Ассирии (Древнего Ашшура)
существовали параллельно и чрезвычайно близки. Здесь рассматрива-
ется вавилонская культура.
С глубокой древности аккадцы (представлявшие собой группу
семитских народов) были соседями шумеров, располагаясь в северной
части Месопотамии. Со второй половины III тыс. до н.э. они утверди-
лись и на юге, после того как правитель города Аккад Саргон Вели-
кий, объединив территории, создал царство Шумера и Аккада. Пре-
вращению Вавилона из небольшого города в столицу огромного госу-
дарства, которое подчинило себе почти всю Месопотамию, способст-
вовала политика шестого царя первой вавилонской династии Хамму-
рапи (XVIII в. до н. э.).
Вавилонская письменность была унаследована от шумеров и во
II тыс. до н. э. приобрела своеобразный вид. Стремление сохранить
нормы шумерского письма сочеталось с желанием учесть особенно-
сти семитического аккадского языка. Вавилонская клинопись на ак-
кадском языке была известна во всех регионах Древнего Востока, ее
даже изучали в египетских писцовых школах. Кроме глиняных табли-
чек для письма использовались и другие материалы, например воще-
ные дощечки, таблички из алебастра, слоновой кости, металла.
Вавилонская литература традиционно делится на светскую и куль-
товую. Это космогонические мифы, календари со знаками зодиака,
географические карты, сборники законов, словари, лечебники, спра-
вочные математические таблицы, тексты для гадания и др. Многое
70
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- …
- следующая ›
- последняя »
