ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
вводит читателя в атмосферу съемок фильма, где и встречаются два противника. Жизнь – прошлая
ссора – входят в театральную канву и нарушают правдивость изображаемого». [Гришечкина, 1997:
114]. Драматизм рассказа усиливается за счет ожидания главным героем трагической развязки. То
есть Е.И. Замятин использует ту же парадоксальность ситуации, что и А.П. Чехов в большинстве
своих юмористических рассказов.
Он применяет чеховский парадокс, который всегда зиждется на противоречии: ожидал одного,
оказалось другое. «Парадокс чеховской мысли в том, что из образа вырастает антиобраз. Это глубинная
природа чеховского парадокса. Заметим, что философская его природа определяется как формально-
логический конфликт. Есть и внешние признаки парадокса. Самая очевидная – столкновение разномас-
штабных явлений, зачастую это полярные масштабы: мелочь и судьба. На этой антитезе и строится че-
ховский юмор». [Гришечкина, 1997: 116].
Е.И. Замятин, бесспорно, наследует чеховские традиции.
В его рассказах трагические или драматические конфликты разрешаются в юмористическом ключе, но в
отличие от Чехова такие развязки коллизий не заканчиваются смертью, а наоборот, завершаются всегда
подчеркнутым умиротворением героев («Десятиминутная драма», «Часы», «Встреча», «Видение»,
«Икс»).
Та или иная нелепая парадоксальная история, когда волей случая человек превратился из героя, от-
разившего нападение бандита, в невольного грабителя или нелепого каскадера, когда смех разрушил
героизм и низвел героя до клоуна, всегда становится у Е.И. Замятина поводом для разговора о всепобе-
ждающей силе чувств, прорывающейся в людях, несмотря на неблагоприятную политическую и нравст-
венную обстановку в стране.
Мягкий лиризм и романтизм описаний, присутствующий в рассказах «Часы», «Десятиминутная
драма», «Встреча» отражает новую грань чеховской традиции, воспринятой Замятиным и плодо-
творно им усвоенной в собственном художественном творчестве.
Рассказ-анекдот «Видение» построен на том же парадоксе реального и эфемерного, кажущегося.
Напившиеся «до чертиков» Иванов и Куколь вошли в азарт и продолжали пир, пока не увидели белого
слона. Галлюцинация оказалась мнимой, а слон – нормальным животным, которого переправляли в
зоопарк. Ключевой фразой рассказа является, на наш взгляд, следующая: «В голове у обоих был такой
же фантастический туман, какой сейчас, перед рассветом, накрыл всю Москву... Кремлевские башни
превратились в бесконечность». [Замятин, 1989: 487 – 488]. Призрачность, относительность человече-
ского бытия, невозможность укрыться от «фактических» событий символизирует и «беззубый малень-
кий человек, который сидел на буфете под самым потолком, кричал, что он воробей, и вил себе гнездо
из газет». [Замятин, 1989: 487].
Человек не уверен ни в чем, даже в собственных видениях. Люди не верят своим глазам, считая
свою историческую эпоху чем-то фантастическим – так художественно Е. Замятин характеризует слож-
ное, кризисное время, в которое он живет. Поэтому когда герои увидели настоящего слона, сбежавшего
из зоопарка, они не поверили своим глазам, а предпочли искать причины необычного видения в собст-
венном душевном и физическом состоянии.
Сюжетная ситуация рассказа «Лев» также фантастична: «Великолепный царь зверей, лев, ока-
зался вдребезги пьяным... Лев обучался в Ленинградском университете и одновременно служил ба-
летным статистом в театре». [Замятин, 1989: 491].
Заменить льва решил влюбленный в «женщину-милиционерку» Петя Исебянин, так как милицио-
нерка Катя была согласна выйти замуж только за такого человека, «чтобы стихи сочинял, или был ак-
тер: чтоб вышел и ему весь театр зааплодировал...». [Замятин, 1989: 494]. И снова, как и в других новел-
лах Е.И. Замятина, «смех» убил «величественное», героическое, на котором обязательно зиждется лю-
бовь советского человека. «Хохот зала, последовавший в качестве зрительской реакции на перекре-
стившегося льва, «как смертельный снаряд», убил надежду на взаимную любовь Пети и Кати. Финал
построен на внутренней антитезе: милиционерка Катя плачет от смеха, а «убитый лев» плачет от глубо-
кого горя, но его всхлипывания похожи на смех.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- …
- следующая ›
- последняя »
