ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
Молитвенное "бездействие" особенно ярко проявляется в сцене кончины Бориса Годунова. В
свой предсмертный час он, кажется, впервые обращается к Богу, но не с покаянием, не с молит-
вой. Он словно бы оправдывается перед Всевышним. "О, Боже, сейчас явлюсь перед тобой, но
душу мне некогда очистить покаянием". Даже на пороге смерти он продолжает думать о земном:
о политических наставлениях сыну, обращается к своим подчиненным боярам и просит отпуще-
ния грехов: "Простите мне соблазны и грехи и вольные и тайные обиды". После всего этого Бо-
рис чувствует, что он вполне готов называться святым.
Итак, Борис не кается. Это очень показательный факт, если учесть основополагающий век-
тор развития русской литературы в ХIХ веке. Сцена кончины Годунова – сцена ухода некающе-
гося грешника: его встречает "небесный могильный хлад". Вольно или невольно получается, что
именно через молитву как бы воплощается нравственный идеал в этом произведении. Это можно
доказать текстуально. В ХIХ веке писатели крайне бережно относились к высказанному слову.
Советское литературоведение культивировало в "Борисе Годунове" мотив социальный, но при
этом оно не могло не признать, что Бориса преследует вина за убийство. Они видели в этом, как
правило, роковую неизбежность. И уж, конечно, не признавалась важность, чудодейственность,
целительность покаяния.
Подход Карамзина к истории как к единому и целенаправленному процессу и месту человече-
ской совести в нем, предопределил пушкинскую художественную концепцию истории. Непомня-
щий В. правомерно подчеркивал, что история в этом произведении – есть функция больной и ис-
каженной совести людей – как царя, так и народа. Царь – преступник, а народ попустительствовал
приходу именно такого царя, и, следовательно, он тоже виновен. Нераскаянный грех тянет за собою
множество других грехов. Пока люди, по выражению Карамзина, думают не об истине, а только
лишь о пользе, – истинное царствует и правит. Так главное "действие" Бориса – замкнуть слух от
голоса совести.
Насколько серьезны подобные рассуждения?
Диакон Андрей Кураев в своих размышлениях упоминает о, пожалуй, одном из самых жест-
ких государей в российской истории – Иване IV – Грозном: "В истории народа, хоть чем-то про-
явившего себя на арене мировой истории, есть подобный тиран. Но Иван Грозный уникален. Да,
он мстил и убивал, да, он бывал рационально бессердечен и жестоко безрассуден. Но еще он – ка-
ялся. Искренне, надрывно каялся. (...) что-то кроме тиранического "окаянства" было в душе у
этого русского царя" [Кураев, 2003 : 11].
Почему в творчестве Пушкина появилась такая трагедия? Непомнящий В. писал, что разрыв Пуш-
кина с идеологией декабризма, окончательно определившийся в пору написания "Бориса Годунова" (эта
работа сыграла большую роль и в формировании монархической позиции поэта), с одной стороны, дал
поэту известную стабильность поэтического мировоззрения, привел к позитивной программе взаимоот-
ношений с властью; а с другой – к чувству невольной вины перед друзьями, которых он в свое время
вдохновлял своими стихами, и которые заплатили смертью и каторгой за свои поступки. Осознанность
и зрелость новой политической позиции не могли заглушить укоров совести.
Поэтому в 1927 – 28 годах появляется целый ряд стихов, где то громче, то глуше в разных сю-
жетах звучит мотив измены. Высказывание это основано на глубокой текстологической работе.
Автор прав, что именно в эти годы Пушкин напишет свои великие произведения. Но следует под-
черкнуть, что гораздо ранее он создает "Цыган", где ставит те же высоконравственные духовные
вопросы.
Наступление духовной апостасии и ее художественное воплощение в творчестве Н.В. Гоголя (на при-
мере повести "Вий")
Академик Сергей Аверинцев заметил: "Христианство создало поистине виртуозную культуру
усмотрения собственной виновности".
В самом деле, если привести здесь же высказывание Андрея Кураева: "Какая же еще культура
учила, что заметить свой грех, заметить свою вину пред миром и людьми – значит заметить самое
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- …
- следующая ›
- последняя »
