Социально-психологический тренинг. Реньш М.А - 121 стр.

UptoLike

Рубрика: 

121
и улучшить свое жизненное пространство. Условно можно говорить о
материальном «вещном» территоризме и территоризме нематери-
альном – психологическом, символическом. В первом случае речь
идет о физических пространствах и объектах, а во втором о психо-
логических пространствах и символах объектов широте полномо-
чий, зоне влияния, радиусе действия, количестве подчиненных, объе-
ме полученных для проекта средств и т.п. Территоризм первого рода
будем называть пространственным, второго рода психологическим.
При этом будем помнить, что психологический территоризм произо-
шел от пространственного и что граница между ними условна.
Помогая людям в их территористических стремлениях, мы их
мотивируем. Однако, и мешая людям в их территористических стрем-
лениях, мы их тоже мотивируем, так как помехи лишь усиливают и
ожесточают борьбу за жизненное пространство. Правда, борьба за
территорию может оттеснить на второй план борьбу за решение зада-
чи и достижение высокого результата. Кроме того, сознательное пре-
пятствование территористическим стремлениям других людей мани-
пулятивно: фактически мы сознательно играем на слабой струне,
зная, что это вызовет протест, злость, стремление ответить тем же и
т.п. Как мы уже говорили, решение о том, вступать ли в манипуля-
цию, каждый человек принимает сам, причем каждый раз заново, и
всякий раз сам несет полноту моральной ответственности за это ре-
шение.
Намерения и действия, мешающие реализации чьих-либо терри-
тористических стремлений, можно назвать антитерриторизмом. Ан-
титерриторизм выражается в том, что мы мешаем другим людям за-
хватывать, сохранять, расширять и обогащать их жизненное про-
странство.
Ваша задача так организовать пространство своего отдела,
чтобы сотрудники были сосредоточены на цели и на получении ре-
зультата. Вы должны будете показать нам 5 мин из вашего рабочего
дня, иллюстрирующие использование сил территоризма».
Тренер разделяет участников на две команды таким образом,
чтобы они не совпадали по составу с «племенами» из предыдущего
и улучшить свое жизненное пространство. Условно можно говорить о
материальном – «вещном» территоризме и территоризме нематери-
альном – психологическом, символическом. В первом случае речь
идет о физических пространствах и объектах, а во втором – о психо-
логических пространствах и символах объектов – широте полномо-
чий, зоне влияния, радиусе действия, количестве подчиненных, объе-
ме полученных для проекта средств и т.п. Территоризм первого рода
будем называть пространственным, второго рода – психологическим.
При этом будем помнить, что психологический территоризм произо-
шел от пространственного и что граница между ними условна.
      Помогая людям в их территористических стремлениях, мы их
мотивируем. Однако, и мешая людям в их территористических стрем-
лениях, мы их тоже мотивируем, так как помехи лишь усиливают и
ожесточают борьбу за жизненное пространство. Правда, борьба за
территорию может оттеснить на второй план борьбу за решение зада-
чи и достижение высокого результата. Кроме того, сознательное пре-
пятствование территористическим стремлениям других людей мани-
пулятивно: фактически мы сознательно играем на слабой струне,
зная, что это вызовет протест, злость, стремление ответить тем же и
т.п. Как мы уже говорили, решение о том, вступать ли в манипуля-
цию, каждый человек принимает сам, причем каждый раз заново, и
всякий раз сам несет полноту моральной ответственности за это ре-
шение.
      Намерения и действия, мешающие реализации чьих-либо терри-
тористических стремлений, можно назвать антитерриторизмом. Ан-
титерриторизм выражается в том, что мы мешаем другим людям за-
хватывать, сохранять, расширять и обогащать их жизненное про-
странство.
      Ваша задача – так организовать пространство своего отдела,
чтобы сотрудники были сосредоточены на цели и на получении ре-
зультата. Вы должны будете показать нам 5 мин из вашего рабочего
дня, иллюстрирующие использование сил территоризма».
      Тренер разделяет участников на две команды таким образом,
чтобы они не совпадали по составу с «племенами» из предыдущего


                                121