Социально-психологический тренинг. Реньш М.А - 99 стр.

ровать) чувства, мысли и поведение другого человека. Некоторые ав-
торы отдают предпочтение многокомпонентной теории.
     Г. Смит выделил четыре компонента сензитивности. Основани-
ем для такой классификации послужил анализ теорий сензитивности
и практики специалистов в области сензитивного тренинга, а также
собственный опыт автора.
     1. Наблюдательская сензитивность – способность наблюдать
(видеть и слышать) другого человека и одновременно запоминать, как
он выглядел и что говорил.
     Влияние установок, стереотипов, опыта приводит к субъектив-
ным искажениям образа Я и образов других людей. Желания, предпо-
ложения, привычные способы восприятия могут «программировать»
наблюдение, фокусируя внимание на ограниченных фрагментах пове-
дения человека. Поэтому развитие навыков отграничения того, что
мы слышим и видим, от чувств и мыслей по поводу этого относится к
важным задачам тренинга сензитивности.
     2. Теоретическая сензитивность – способность выбирать и
применять теории для более точных интерпретаций и предсказания
чувств, мыслей и действий других людей. Иными словами, изучение
различных теорий личности может улучшить наше понимание пове-
дения окружающих и самих себя.
     3. Номотетическая сензитивность – способность понимать ти-
пичного представителя той или иной социальной группы и использо-
вать это понимание для предсказания поведения других людей, при-
надлежащих к данной группе. Такая способность улавливать законо-
мерности и идти от общего к частному определяется объемом знаний
человека о группе и его опытом в общении с ней.
     4. Идеографическая сензитивность – способность понимать
своеобразие каждого человека. Комментируя этот вид сензитивности,
Г. Смит обращает внимание на то, что его существенным отличием от
наблюдательской и теоретической сензитивности является зависи-
мость от времени наблюдения, степени знакомства людей. Поэтому
он определяет идеографическую сензитивность как способность ис-


                               99