Современные проблемы педагогической и юридической антропологии. Ронжина Н.В. - 83 стр.

UptoLike

Составители: 

83
и зарубежного законодательства отношения, возникающие в связи с эвтаназией,
не составляют предмета гражданско-правового регулирования.
По мнению ряда авторов, эвтаназия как юридический факт представляет
собой не "реализацию права на жизнь", а правонарушение. Одной из гарантий
закрепленного в ст.3 Всеобщей декларации прав человека и ст.20 Конституции
РФ права на жизнь является запрет
на преднамеренное лишение человека жизни,
установленный в ст.2 Европейской конвенции по защите прав человека и
основных свобод.
Применению ст.105 УК РФ к эвтаназии препятствует и статья 124 УК РФ,
устанавливающая уголовную ответственность врача за неоказание медицинской
помощи без уважительных причин, к числу которых относятся такие
установленные действующим законодательством причины, как отказ
врача от
лечения пациента по ст.33 и 58 Основ, отказ от проведения реанимационных
мероприятий по основаниям, указанным в соответствующем приказе Минздрава.
Фактически, пассивная эвтаназия является типичным примером отказа врача от
оказания помощи пациенту со смертельным исходом для последнего.
Другая крайность правовой регламентации, прежде всего добровольной
эвтаназии, состоит в отождествлении ее с убийством
. Так, в некоторых странах
добровольная эвтаназия квалифицируется как "убийство по согласию"¹. Подобная
квалификация не вполне соответствует "правовой логике", поскольку жертвой
эвтаназии является не тот, кто дает согласие, а тот, кто просит о смерти.
Сторонники легализации эвтаназии в России рассматривают ее не в
качестве уголовного преступления против жизни, а как гражданско-
правовую
форму реализации пациентом права на жизнь в аспекте распоряжения
собственной жизнью. Несмотря на несостоятельность подобных утверждений с
точки зрения действующего российского законодательства, взгляд на эвтаназию
как на естественное право человека достаточно распространен в медицинской
среде. Благодаря СМИ происходит декриминализация эвтаназии в общественном
сознании.
На основании международных этических норм, отчасти закрепленных
в
источниках действующего российского законодательства, предлагаются
различные варианты правовой модели легальной эвтаназии в России. Анализ
некоторых публикаций по данному вопросу позволяет выделить следующие
характерные особенности проектируемой модели:
1. Большинство авторов считают допустимой лишь пассивную эвтаназию
при соблюдении следующих условий. Во-первых, субъектом права на
добровольную эвтаназию должен быть дееспособный вменяемый
пациент,
находящийся в безнадежном состоянии, установленном консилиумом врачей. По
мнению некоторых авторов, право на эвтаназию может быть предоставлено также
тем пациентам, болезнь которых хотя и не смертельна, однако неизбежно
приведет "деградации личности". Допускается лишь добровольная эвтаназия;
принудительная - возможна в установленных законом исключительных случаях.
Во-вторых, жертвой пассивной эвтаназии может стать невменяемый
человек при
условии, что он, еще будучи вменяемым, позаботился составить "прижизненное
завещание", предусматривающее осуществление эвтаназии в случае
и зарубежного законодательства отношения, возникающие в связи с эвтаназией,
не составляют предмета гражданско-правового регулирования.
        По мнению ряда авторов, эвтаназия как юридический факт представляет
собой не "реализацию права на жизнь", а правонарушение. Одной из гарантий
закрепленного в ст.3 Всеобщей декларации прав человека и ст.20 Конституции
РФ права на жизнь является запрет на преднамеренное лишение человека жизни,
установленный в ст.2 Европейской конвенции по защите прав человека и
основных свобод.
        Применению ст.105 УК РФ к эвтаназии препятствует и статья 124 УК РФ,
устанавливающая уголовную ответственность врача за неоказание медицинской
помощи без уважительных причин, к числу которых относятся такие
установленные действующим законодательством причины, как отказ врача от
лечения пациента по ст.33 и 58 Основ, отказ от проведения реанимационных
мероприятий по основаниям, указанным в соответствующем приказе Минздрава.
Фактически, пассивная эвтаназия является типичным примером отказа врача от
оказания помощи пациенту со смертельным исходом для последнего.
        Другая крайность правовой регламентации, прежде всего добровольной
эвтаназии, состоит в отождествлении ее с убийством. Так, в некоторых странах
добровольная эвтаназия квалифицируется как "убийство по согласию"¹. Подобная
квалификация не вполне соответствует "правовой логике", поскольку жертвой
эвтаназии является не тот, кто дает согласие, а тот, кто просит о смерти.
        Сторонники легализации эвтаназии в России рассматривают ее не в
качестве уголовного преступления против жизни, а как гражданско-правовую
форму реализации пациентом права на жизнь в аспекте распоряжения
собственной жизнью. Несмотря на несостоятельность подобных утверждений с
точки зрения действующего российского законодательства, взгляд на эвтаназию
как на естественное право человека достаточно распространен в медицинской
среде. Благодаря СМИ происходит декриминализация эвтаназии в общественном
сознании.
        На основании международных этических норм, отчасти закрепленных в
источниках действующего российского законодательства, предлагаются
различные варианты правовой модели легальной эвтаназии в России. Анализ
некоторых публикаций по данному вопросу позволяет выделить следующие
характерные особенности проектируемой модели:
        1. Большинство авторов считают допустимой лишь пассивную эвтаназию
при соблюдении следующих условий. Во-первых, субъектом права на
добровольную эвтаназию должен быть дееспособный вменяемый пациент,
находящийся в безнадежном состоянии, установленном консилиумом врачей. По
мнению некоторых авторов, право на эвтаназию может быть предоставлено также
тем пациентам, болезнь которых хотя и не смертельна, однако неизбежно
приведет "деградации личности". Допускается лишь добровольная эвтаназия;
принудительная - возможна в установленных законом исключительных случаях.
Во-вторых, жертвой пассивной эвтаназии может стать невменяемый человек при
условии, что он, еще будучи вменяемым, позаботился составить "прижизненное
завещание", предусматривающее осуществление эвтаназии в случае
                                       83