Современные проблемы педагогической и юридической антропологии. Ронжина Н.В. - 93 стр.

    Сферы моральных и правовых отношений в определенной мере совпадают. Речь
идет здесь не только о том, что субъектами тех или иных отношений являются люди,
социальные группы и слои, обладающие одновременно и моральным и правовым
сознанием, представляющим определенную целостность. Отношение к отечеству,
государству, своей культуре, к другим народам получает лишь различное оформление в
нравственных требованиях, нормах, оценках, с одной стороны, и в праве, законе,
кодексах - с другой. Такие ценности, как патриотизм, гуманизм, свобода,
справедливость, совесть, выступают как принципы морально-правовые. Мораль и за
пределами своей сферы отношений (отношения дружбы, взаимопомощи, любви,
сострадания и т.д.) имеет самое широкое поле действия.
     У права и морали одни и те же задачи, одна общественная цель:
     - формирование отношений между людьми на базе общечеловеческих
нравственных ценностей – гуманизма, справедливости, милосердия, уважения
естественных прав человека, его гражданских и политических свобод;
     - они призваны охранять людей от общественно опасных посягательств,
закреплять сложившиеся материальные и духовные отношения между людьми,
оказывать целенаправленное воздействие на их поведение.
      Общность права и морали, порожденная едиными общественными отношениями,
дополняется общностью их функционального назначения – право и мораль формируют
эталон и стандарты, включаемые в ценностно-нормативную организацию общества.
Предписания права и морали вырастают из деятельности людей, из форм их общения,
приобретающих в результате многократной повторяемости нормативный характер и
выступающих регулятором поведения людей.
     Во-первых мораль задает идеальные масштабы жизни и деятельности,
ориентирует на совершенные воплощения норм, ценностей, целей. В
противоположность ей право формирует социально-целесообразные координаты жизни,
исходит из соображений реальной достижимости средствами нормативной регуляции
необходимого общественного порядка.
      Эта оптимальность определена, с одной стороны, пониманием социальной
необходимости конкретной системы правоотношений, а с другой стороны, реальными
возможностями обеспечить полнокровную жизнь этим правоотношениям. Образно
говоря, мораль спускается с небес, а право отталкивается от земли.
      Во-вторых, мораль, апеллируя к человеку в целом, немыслима без целостного,
интегрирующего осмысления каждого конкретного социального факта, поступка. Для
морали смысл конкретной ситуации, выбора решения - в их неповторимости,
уникальности. В противоположность этому право исходит из соображений о типичном,
стандартном в действительной социальной жизни. Этот тип ситуаций порожден не
внутренней жизнью людей, а их внешними отношениями между собой, что требует
точного определения границ деятельности каждого субъекта. Иной возможности
приравнять людей в их взаимоотношениях нет.
      Юридическая ответственность в отличие от моральной всегда конкретно
определена, и нарушение правовой обязанности влечет за собой применение санкций,
четко зафиксированных в законодательстве. Оценка характера противоправных
действий осуществляется в соответствии с правовыми санкциями.


                                            93