Психосоциальная работа с женщинами и семьями, ждущими ребенка. Рыбакова Н.А. - 42 стр.

   обладающего физическим здоровьем и психологической готовностью
   к развитию новых связей с миром. Она же выделила данный период
   (до начала XVII века) как первый этап семейного пренатального
   воспитания, или пренатального воспитания в малых сообществах.
        Пренатальное воспитание не было частью общественной
   практики, не было массовым, государственным, а осуществлялось
   сообразно потребностям малых сообществ. В закрытых
   сообществах лидеры думали о будущих поколениях, проверяли
   и отбирали супругов по тем критериям, физическим и
   нравственным, которые вырабатывались в этом сообществе и
   поддерживали его целостность. Те, кто не проходили испытания,
   получали запрет на вступление в брак. В Древнем Китае,
   например, существовала система эмбрионального воспитания
   «тай-кье». Индийская традиция Чарака самхита применяла
   прослеживание плода в течение третьего и четвертого месяца, а
   начиная с восьмого – ежемесячно. В дореволюционной России,
   особенно в северных регионах (Вологодская, Новгородская
   губернии) существовал свод правил и примет, регулирующих
   поведение беременной. Отличительными чертами такого
   воспитания были, во-первых, его элитарность, поскольку оно не
   было гарантировано для всех, но само наличие такой системы
   повышало возможность рождения здорового и счастливого
   ребенка, по крайней мере в некоторых семьях.
        Во-вторых, особую роль играла акушерка-повитуха или
   монахиня. Содержание пренатального воспитания состояло в
   передаче способов для саморуководства женщины во время
   беременности и родов, а с другой стороны создавало некую временную
   общность и ставило женщину в особое положение в семье.
        Семейное пренатальное воспитание характеризуется, таким
   образом, чертами элитарности, избирательности, поскольку
   профессия повитухи не была массовой, и с другой стороны,
   предполагало создание серьезной общности, в которую
   посредник включался и которую он трансформировал. При
   низком уровне развития медицины особый акцент делался на
   способность женщины родить самостоятельно, полагаясь на
   собственную интуицию и образ происходящего с ней, сформированный
   повитухой.

                                                                42


PDF создан незарегистрированной версией pdfFactory Pro www.pdffact