История России с древнейших времен до наших дней. Сапожникова Н.Д. - 23 стр.

UptoLike

Составители: 

23
лет, христианизация древнерусского общества. Швеции понадобилось для
этого 250, а Норвегии -150 лет. При этом большинство западных соседей
приняли христианство из рук миссионеров или крестоносцев, а Русь сделала
свой выбор сама.
Принятие христианства имело большое историческое значение.
Единство веры вело к исчезновению племенной розни, укрепляло единство
древнерусского общества. Христианство придавало новый более высокий
статус княжеской власти и повышало ее авторитет. Появилась новая
влиятельная образованная социальная группа духовенство, сыгравшее
большую роль в просвещении населения. Основываются новые субъекты
хозяйственной деятельности-монастыри, занявшие важное место в
колонизации земель, в развитии хлебопашества и торговли. Христианизация
смягчала болезненные процессы становления многонационального
государства, которое развивалось на основе не национальной, а религиозной
идеи, было государством не столько русским, сколько православным.
Превращение Киевской Руси в христианское государство определило
качественно иной уровень ее взаимоотношений с европейскими странами.
Русь была включена в семью христианских народов, стала рассматривать
себя как часть европейского сообщества, стремилась играть в нем видную
роль, установить прочные связи, приобщиться к многовековым ценностям
христианского мира. Крещение Руси стало поворотным этапом развития ее
культуры. С принятием православия Русь стала усваивать достижения греко-
римской цивилизации в области литературы и искусства. Было
позаимствовано каменное строительство, храмовое зодчество, иконопись,
фресковые росписи, житийная литература, летописание, переписка книг.
Благодаря синтезу системы славянского письма («кириллица» и «глаголица»)
с восточнославянской языковой средой сформировался древнерусский
литературный язык, на котором были написан знаменитые «Русская правда»,
«Слово о полку Игореве», «Повесть Временных лет» и т.д.. Менялись
нравственные ориентиры. Под влиянием христианской морали и этики
изменились стереотипы поведения людей. Внедрение в жизнь христианских
заповедей приводит к гуманизации славянского общества, постепенному
исчезновению жестоких обычаев и традиций, исчезновению кровной мести,
человеческих жертвоприношений, торговли соплеменниками .
47
.
При Ярославе Мудром (1019 - 1054 гг.)
48
Киевская Русь вступает в
период наивысшего расцвета. Он вошел в историю как князь созидатель,
святых, такими как Купала - Иоанн Креститель, Перун - Илья Пророк, культ
Богородицы, Масленица и др.
47
С введением христианства прекратились убийства жен, рабынь и слуг на
похоронах мужей и господ. Известно, что на первых порах киевский князь
отказался от применения уголовных наказаний, прощал разбойникам,
организовывал регулярные трапезы на княжеском дворе с приглашением
голодных людей, раздавал пропитание неимущим.
48
После смерти Владимира I развернулась вторая междоусобная война среди его
8 (12) сыновей, победу в которой одержал Ярослав.
                                                                               23

   лет, христианизация древнерусского общества. Швеции понадобилось для
   этого 250, а Норвегии -150 лет. При этом большинство западных соседей
   приняли христианство из рук миссионеров или крестоносцев, а Русь сделала
   свой выбор сама.
         Принятие христианства имело большое историческое значение.
   Единство веры вело к исчезновению племенной розни, укрепляло единство
   древнерусского общества. Христианство придавало новый более высокий
   статус княжеской власти и повышало ее авторитет. Появилась новая
   влиятельная образованная социальная группа – духовенство, сыгравшее
   большую роль в просвещении населения. Основываются новые субъекты
   хозяйственной деятельности-монастыри, занявшие важное место в
   колонизации земель, в развитии хлебопашества и торговли. Христианизация
   смягчала болезненные процессы становления многонационального
   государства, которое развивалось на основе не национальной, а религиозной
   идеи, было государством не столько русским, сколько православным.
   Превращение Киевской Руси в христианское государство определило
   качественно иной уровень ее взаимоотношений с европейскими странами.
   Русь была включена в семью христианских народов, стала рассматривать
   себя как часть европейского сообщества, стремилась играть в нем видную
   роль, установить прочные связи, приобщиться к многовековым ценностям
   христианского мира. Крещение Руси стало поворотным этапом развития ее
   культуры. С принятием православия Русь стала усваивать достижения греко-
   римской цивилизации в области литературы и искусства. Было
   позаимствовано каменное строительство, храмовое зодчество, иконопись,
   фресковые росписи, житийная литература, летописание, переписка книг.
   Благодаря синтезу системы славянского письма («кириллица» и «глаголица»)
   с восточнославянской языковой средой сформировался древнерусский
   литературный язык, на котором были написан знаменитые «Русская правда»,
   «Слово о полку Игореве», «Повесть Временных лет» и т.д.. Менялись
   нравственные ориентиры. Под влиянием христианской морали и этики
   изменились стереотипы поведения людей. Внедрение в жизнь христианских
   заповедей приводит к гуманизации славянского общества, постепенному
   исчезновению жестоких обычаев и традиций, исчезновению кровной мести,
   человеческих жертвоприношений, торговли соплеменниками .47.
         При Ярославе Мудром (1019 - 1054 гг.)48 Киевская Русь вступает в
   период наивысшего расцвета. Он вошел в историю как князь созидатель,

святых, такими как Купала - Иоанн Креститель, Перун - Илья Пророк, культ
Богородицы, Масленица и др.
47
   С введением христианства прекратились убийства жен, рабынь и слуг на
похоронах мужей и господ. Известно, что на первых порах киевский князь
отказался от применения уголовных наказаний, прощал разбойникам,
организовывал регулярные трапезы на княжеском дворе с приглашением
голодных людей, раздавал пропитание неимущим.
48
   После смерти Владимира I развернулась вторая междоусобная война среди его
8 (12) сыновей, победу в которой одержал Ярослав.