Темы и методические рекомендации к самостоятельной работе студентов по курсам истории зарубежных литератур XVII - XIX вв. Сашина Е.В. - 117 стр.

живописи? Охарактеризуйте их основные положения.
     - Какой смысл вкладывает Стендаль в понятие «идеальная
красота»? На чем базируется у него это понятие?
     - Каким образом представления Стендаля о живописи связаны с
литературой?
     - Что такое «психологическая живопись»?
     - Раскройте смысл понятия «описательность» и определите его
значение в эстетике Стендаля, с учетом эволюции его взглядов.
     - Приведите примеры использования описательности Стендалем в
его романах.
     - Какую роль в описаниях играет цвет?
     - В чем проявляется новаторское решение описательных картин у
Стендаля?
     - Какие типы пейзажа различает Стендаль?
     - Определите роль пейзажа в романах Стендаля.
     - Какое значение для становления творческого метода Стендаля имела
теория темпераментов?
     - Почему Стендаль не принимает романтическую эстетику А.В.
Шлегеля, относясь скептически к немецкому романтизму в целом?
     - Проследите эволюцию эстетических взглядов Стендаля на
примере его восприятия творчества В. Скотта.


     Тема 81. Проблемы «чистого искусства». Т. Готье и его эстетическая
программа («Мадемуазель де Мопен», «Эмали и камеи»).
     Задачи. Получить представление о сущности концепции «Чистая
поэзия». Познакомиться с биографией, личностью, эстетической
концепцией и творчеством Т. Готье. Изучить тексты его важнейших
критических работ и поэтических произведений. Уяснить значения
творчества Т. Готье в истории французской литературы.
     Понятие (концепция) «чистая поэзия» прежде было автоматически
связано с «реакционными» направлениями романтической эстетики,
особенно – с «искусством для искусства». В основу этого отношения к
«чистой поэзии» положено, «изучение словесности в качестве «служанки
политэкономии» и составной части идеологии («течений»,
«направлений» и других видов литературной партийности), а также
механическое подверстывание литературного процесса к важным, но по
сути своей внелитературным датам» (В.М. Толмачев). Между тем
исторически концепция «чистого искусства» формировалась в процессе
эволюции художественного сознания (самосознания) как потенциально
                                                               117