Темы и методические рекомендации к самостоятельной работе студентов по курсам истории зарубежных литератур XVII - XIX вв. Сашина Е.В. - 39 стр.

     - Охарактеризуйте художественные взгляды Мильтона.
     - Определите особенности его творческого метода.
     - Прочтите поэму Мильтона «Потерянный рай».
     - Определите тему и идею произведения.
     - Какие актуальные общественные и «вечные» философские идеи
выражены в поэме?
     - Найдите элементы барокко и классицизма в поэме.
     - Какое значение имеет сочетание элементов барокко и классицизма
в поэме?
     - Охарактеризуйте образную систему поэмы.

    Тема 27. Просвещение – ведущая линия развития европейской
культуры 18 в. Культ Разума и Знания. Разум и чувство.
Историческое своеобразие просветительского движения в
различных странах Западной Европы.
     Задачи. Познакомиться с наиболее значительными явлениями
эпохи Просвещения, уяснить сущность изменения просветительской
идеологии, представления о писателе и его месте в обществе.
     Общество и природа, понятая подобно обществу, стали
рассматриваться в XVIII веке как механический, рационально
постижимый конгломерат отдельных особей, свободных атомов, для
общества – индивидуумов. Общечеловеческое в природе человека,
объявлено было главным, а все остальное – национальное, сословное –
второстепенным и совсем несущественным. В классицизме господствует
единое представление о человеке как о механическом соединении
рационально понимаемых страстей. «Опыт о человеке» (1732-34) А. Попа
(1688-1744) – одно из самых значительных художественных обоснований
такого рационально-эмпирического понимания человека. Средневековое
патриархально-сословное мышление, в котором личность не отделялась
от своей социальной категории, от своего закрепленного места в
социальной иерархии было разрушено, поскольку для мыслителей новой
эпохи после Декарта, Гоббса и Спинозы такое представление о человеке
уже оказалось примитивным. Новая наука стала рассматривать человека
вообще, человека вне каких-либо связей социальных или исторических. Чистый
индивидуум и чистое общество в их взаимоотношениях – вот любимый
предмет рассуждений той науки, которую в XVIII веке называли философией.
     Центральной фигурой английской просветительской мысли был Дж.
Локк (1632-1704), разработавший теорию познания. Локковский
психологический эмпиризм дал метод для определения человеческой
природы как tabula rasa, на которую действуют страсти чисто
                                                                     39