Этика. Савина Л.В. - 138 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

137

Перед последним праздником пасхи, зная, что пришел час его смерти, Иисус «явил

делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их» (Ин., 13:1). Как расска-

зывает евангелист, он снял с себя верхнюю одежду, перепоясался полотенцем, влил воды

в умывальник и начал мыть ноги ученикам и отирать их полотенцем. Ученики его были

сильно смущены. Петр просто потрясен: «Господи! Тебе ли умывать мои ноги?» (Ин.,

13:6). Иисус со свойственной ему твердостью продолжает задуманное, среди всех моет

ноги также Иуде Искариоту, хотя уже знает, что тот задумал Предать его. Завершив все,

он оделся, возлег на свое место и объяснил недоумевающим ученикам смысл того, что

сделал: «Если я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг

другу: ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Ин,, 13:14-15).

Грань, отделяющая любовь от насильственного осчастливливания, яв-

ляется тонкой. Тем важнее уметь удержаться на ней. Предлагаемый Иисусом

критерий — готовность мыть ноги другому — позволяет это сделать. Учени-

кам, рассуждавшим между собою, кто из них больше, Иисус сказал: «Кто хо-

чет быть первым, будь из всех последним и всем слугою» (Мк., 9:35).

Смиренное отношение человека к людям реализуется в установке «не

судите других», которой Иисус придерживается, безусловно, фарисеи и

книжники, изощренно пытавшиеся подловить Иисуса на отступлении от

Моисеева закона, чтобы выдвинуть против него обвинение, привели к нему

женщину, уличенную в прелюбодеянии. Тора в таких случаях предлагала

смертную казнь через побитие камнями. А что скажет Иисус?

Иисус, писавший в это время перстом на земле, сказал: «Кто из вас без греха, пер-

вый брось в нее камень» (Ин., 8:7). И низко наклонившись, продолжал писать на земле.

Окружавшие, «обличаемые совестью», один за другим покинули то место. Иисус остался

наедине с грешницей и обратился к ней: «Женщина! где твои обвинители? никто не осу-

дил тебя? Она отвечала; никто, Господи! Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и

впредь не греши» (Ин., 8:10-11). Брату не дано судить брата. Для этого существует отец.

Любовь деятельна. У одного человека было два сына. Отец приказал

им обоим поработать в саду. Первый ответил: «Не хочу», но, раскаявшись,

пошел. Второй сказал: «Иду» и не пошел. Рассказав эту притчу, Иисус рито-

рически вопрошает, кто из двух выполнил волю отца. И получает ответ, ко-