Этика. Савина Л.В. - 75 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

Нигилизм, с точки зрения Ницше, неизбежное следствие из христиан-

ства, морали и философского понятия истины. Когда иллюзии разоблачены,

остается ничто, пропасть небытия. Во-первых, нигилизм есть психологиче-

ская замена необходимости. Как если бы того, кто всегда и во всем искал

«смысл», которого на самом деле нет, покинуло самообладание. Таким смыс-

лом мог бы стать рост и реализация моральных ценностей (любви, гармонии,

счастья или чего-то подобного). Но вместо этого мы должны мужественно

признать, что разочарование в поисках осмысленности жизни и есть причина

нигилизма. Во-вторых, тотальной систематизации и организации, придуман-

ных человеком для собственного удобства, в реальном мире просто не суще-

ствует. Достижимо для него лишь чувство непоправимой утраты ценностей,

когда становится ясно, сколь беспочвенны эти разговоры о всеобщем харак-

тере сущего с привлечением понятия «цели», концепции «единства» и даже

«истины».

Вековая ложь разоблачена, иллюзии утрачены, и человек, оставшись

один, боится взглянуть в лицо действительности. Абсолютных ценностей

нет, рациональной универсальной структуры, обязывающей человека к по-

ниманию, также нет, как нет ни провидения, ни космического порядка. По-

ложение мира отныне и навсегда — хаос, не в смысле отсутствия необходи-

мости, а в смысле утраты порядка, структуры, формы, красоты, мудрости. В

мире нет смысла, нет порядка. «Я нашел в вещах эту счастливую определен-

ность: оказывается, они предпочитают плясать на острие случая», — призна-

ется Ницше. Итак, прощай, необходимость, — и да здравствует необходи-

мость, необходимость воли!

В мире — с момента его рождения и поныне — всегда господствовала

воля примириться с собой и воля повторить себя. Эту теорию «вечного воз-

вращения» Ницше заимствует у раннегреческой и восточной традиции. Ли-

неарную модель развития христианства и гегелевскую схему прогресса он

заменяет фигурой круга: «Все вещи возвращаются, и мы вместе с ними, мы

повторялись бесконечное множество раз, и все вместе с нами». Всякая боль и