Составители:
Рубрика:
1.1. Текст как объект исследования гуманитарных наук
13
тирующая внимание на порождении, восприятии и интер
претации текста как культурного явления, семиотика,
изучающая любые знаки и любые тексты. Выходя за рам
ки вербальных объектов, текст распространяется на мно
гообразные объекты культуры – живопись, архитектуру,
музыку. В постмодернистской парадигме, открыто заяв
ляющей свою панъязыковую и пантекстуальную пози
цию, он обретает статус одного из центральных концептов
философии. Отчетливо прослеживается спецификация
вербальных текстов, объективирующих идеологические,
социальные, этические, этнические и прочие характерис
тики креативного субъекта, о чем свидетельствует появле
ние понятий «социотекст», «этнотекст» и шире «антропо
текст».
Поскольку запечатленные в тексте знания составляют
основу цивилизации, расширение сферы его исследований
закономерно. Многие из наук, обсуждающих проблемы
текста, имеют древние корни. Уже в самой этимологии
этого слова обнаруживают три значения, эксплицирую
щие связь текста с текстологией, герменевтикой и поэти
кой. Первое – «то, что сделано (сотворено) человеком, не
природное» – восходит к латинскому textum (ткань, одеж
да, связь, соединение, строение, слог, стиль), второе –
«связность элементов внутри сделанного» – к латинскому
textus (сплетение, структура, связное изложение) и третье –
«искусность сделанного» – к латинскому texo (ткать,
сплетать, сочинять, переплетать, сочетать)
6
.
Текстология (от лат. textus – связь, ткань; logos – сло
во) изучает рукописные и печатные тексты, предназначен
6
Руднев В. П. Энциклопедический словарь культуры ХХ в. М., 2001.
С. 457.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- …
- следующая ›
- последняя »
